La llama de Vesta

Sobre el Aula de Cultura Clásica

2008-09-15T17:03:00.006+02:00

Terminé el curso diciéndoos que quizá el curso 2008-9 no sería vuestra su profesora, que había un proyecto que me ilusionaba y del que quería formar parte...la creación y puesta en marcha del Aula de Cultura Clásica de Sagunto. Es el resultado del gran trabajo llevado a cabo por mis compañeros del grupo LUDERE ET DISCERE que con su buen hacer desde el año 2000 han conseguido que la Consellería de Educación y el Ayuntamiento de Sagunto reconozcan y apoyen este proyecto.

Pues bien ...hoy tengo el gran placer de comunicaros que ya es oficial:

HABEMUS AULAM CULTURAE CLASSICAE SAGUNTINAM!!

Me alegra mucho este logro pues es evidente que la labor de divulgación del mundo clásico de los LUDI SAGUNTINI no debía quedar limitada a una semana, sino que se debía poder participar en estos talleres a lo largo de todo el curso.

Y también porque voy a poder participar directamente en sus primeros pasos junto a estupendos compañeros como Charo, Paloma, José María, Juanvi, et cetera, trabajando en el Aula Didáctica de Cultura Clásica de Sagunto Domus Baebia

Así pues durante este curso cambio Cheste por Sagunto, la docencia directa por los talleres y este blog que deja de ser un blog de aula por el de la DOMUS BAEBIA...en fin

¡Nos vemos en Sagunto!

Feliz curso 2008-009

Valete amici!

N.B: Ah! y...¿reconocéis la pizarra?

Cuentos y leyendas griegas

2008-06-29T12:08:00.000+02:00

En la exposición Cuentos y leyendas griegas de María Sanz en Ibercaja, encontramos una nueva mirada sobre la mitología griega con la podemos ver desde la perspectiva del expresionismo abstracto, el perfil del Cíclope Polifemo, la lira de Orfeo, el rostro de Níobe, la caja de Pandora, Edipo, la manzana de la discordia, el mito de Selene, Pélope,...

Dedicatoria. Cuadríptico. Técnica mixta en tabla.

Plasmado queda el reposo de los dioses, que murmuran-¿los oyes?-imaginando, traviesos, una nueva andadura, su mejor aventura.

El vidrio en la antigüedad

2008-06-26T20:49:00.005+02:00

El Museu de Prehistòria de València presenta la exposición temporal La fragilidad en el tiempo - El vidrio en la antigüedad.

Esta exposición producida por el Museu d’Arqueologia de Catalunya, presenta una selección de las mejores piezas de vidrio antiguo conservadas en sus diferentes sedes (Barcelona, Empúries, Ullastret, Sant Pere de Galligans y Tarragona), ordenadas a partir de las técnicas de fabricación y de decoración.

La exposición constituye una oportunidad única para gozar de la contemplación de unos objetos muy singulares que, a pesar de su fragilidad, han sobrevivido al paso del tiempo. Incluye más de 150 piezas (desde el s. VII a.C. hasta el s. VI d.C.) que son objetos de todo tipo que debieron ser utilizados por alguien no muy diferente a nosotros: piezas de joyería, pequeños contenedores de ungüentos y perfumes, platos y otros recipientes de mesa y de cocina, jarras amuletos, fragmentos de un vidrio de ventana de época romana... Sea como sea, todas las piezas expuestas sorprenden por su belleza y su buen estado de conservación.

La inauguraron ayer, miércoles 25, y la podremos visitar hasta el 12 de octubre de 2008.

Trabajo final de curso

2008-06-14T10:52:00.006+02:00

Por Abril nos planteamos hacer un trabajo que pudiéramos presentar en los Ludi Saguntini 2008 para el Taller Tempore Capto. Mi intención era hacer algo (así de indeterminado) para explicar el paso del tiempo en las personas: infancia, adolescencia, juventud...

Hicimos un proyecto pero era imposible llevarlo a cabo por razones evidentes...los Ludi empezaban el 14 de abril !! Lo dejamos aparcado para mejor ocasión y ésta nos ha llegado con el final del curso.

El resultado final nos ha sorprendido gratamente a todas pero no tiene casi nada que ver con la idea inicial. Poco a poco nos hemos ido liando y complicando hasta llegar a hacer dos estancias de una domus: cubiculum y tablinum.

Debo agradecer mucho a mis alumnas el ánimo y la insistencia ante mis "no lo veo", " nos estamos complicando", "no nos va a dar tiempo"...

Ahora nos queda pendiente el resto de la casa....pero eso ya será más adelante

Salutem plurimam!

Existimationes Linguae Latinae I

2008-06-12T17:20:00.003+02:00

Estas son las notas del ejercicio de esta mañana, el ÚLTIMO de traducción:

Ilitia 2
Selene 3'6
Artemisa 2'6

Por lo que las notas finales de la tercera evaluación son:

Ilitia 5
Selene 7'65
Artemisa 6'o5

Existimationes Linguae Latinae II

2008-06-05T16:45:00.001+02:00

Las notas del simulacro de Selectivo que hemos hecho esta mañana

Atenea 6'75
Afrodita 4'75
Baco 3'55

Gaudeamus igitur

2008-05-28T15:57:00.006+02:00

Hoy ha sido el último día de clase y la última sesión de evaluación de 2º de Bachiller y mi tríada clásica ha superado el curso y incluso con buenas notas...

ya podemos cantar el Gaudeamus!!!

La próxima prueba de fuego son las PAU pero antes de esos exámenes nos queda la ceremonia de graduación de 2º que será el viernes 6 de junio, sin embargo nosotros hemos celebrado una extraoficial. En colaboración con Charo, hemos intentado recrear una ceremonia de graduación de bachiller, con diploma en latín y corona de laurel.

Aquí os dejo la imagen de los flamantes nuevos bachilleres clásicos del IES nº 3 de Cheste

¡Enhorabuena a todos!

Será por uebos

2008-05-25T21:08:00.002+02:00

¿Por qué puedo decir/escribir esa frase y no ser una grosera al hablar y además no cometer faltas de ortografía? porque....ese uebos, no es lo que os parece sino que significa necesidad y es el resultado de la evolución de nuestro latino opus!!

Como ya sabéis en latín existe la expresión opus est, que quiere decir “es necesario” o “hay necesidad”.

En su evolución al castellano actual, la palabra opus latina pasó a uebos: la o inicial diptongó en ue, la p intervocálica se hizo sonora y se convirtió en b y la u se abrió en o.

El diccionario de la Real Academia Española nos lo dice:

Uebos: (Del lat. ŏpus, necesidad).

1. m. ant. Necesidad, cosa necesaria. Uebos me es. Uebos nos es. Uebos de lidiar.

El ejemplo más antiguo (1297) nos lo ofrece Gonzalo de Berceo en su Vida de San Millan, III, 338

Quantos nunqa venién, de qualquier malatía,

éstos eran cutiano e muchos cada día,

untávanlos con ello, e avién mejoría,

nunqa lis era uebos buscar otra mengía.

(Cuántos venían en cualquier momento, por cualquier enfermedad, éstos eran cotidianos y muchos cada día untábanlos con ello y experimentaban mejoría nunca les era necesario buscar otro remedio).

Leed más en En Román Paladino

Así que ya sabéis la respuesta a las preguntas de estos días...y ¿cómo voy a poder hacer un examen de latín con traducción, análisis sintáctico, preguntas de morfología, de etimología y de literatura en 90 minutos?, ¿cómo voy a aguantar tres dias de exámenes?? y ¿cómo me lo puedo repasar todo?? y cómo...??

Pues sencillamente será por necesidad, será por uebos

Existimationes Linguae Graecae I et II

2008-05-23T18:43:00.003+02:00

Las notas de los ejercicios de hoy de Griego I (sobre 2'5)

Selene 2'3
Artemisa 1'25

Y las notas del ÚLTIMO EXAMEN DE LISIAS de Griego II

Afrodita 6'5

Atenea 6

¡Es Dafne!

2008-05-19T15:57:00.004+02:00

He encontrado en el blog Maikelnai's esta imagen, que me ha hecho exclamar ¡Es Dafne!. Ciertamente esté retocada o no es perfecta para recordar el mito de Apolo y Dafne.

En la mitología griega Dafne (Δάφνη, ‘laurel’) era una dríade (ninfa de los árboles), que fue perseguida por Apolo, a quien Eros había disparado una flecha dorada para que se enamorase de ella, pues estaba celoso porque Apolo había bromeado sobre sus habilidades como arquero, y también afirmaba que el canto de éste le molestaba. Dafne huyó de Apolo porque Eros le había disparado a su vez una flecha con punta de plomo, que provocaba desprecio y desdén. Durante la persecución, Dafne imploró ayuda al dios del río Peneo, quien la transformó en laurel, árbol que desde ese momento se convirtió en sagrado para Apolo.

Nos lo narra Ovidio en sus Metamorfosis, I 452-567, y también Garcilaso de la Vega se inspiró en este pasaje para su soneto

A Dafne ya los brazos le crecían
y en luengos ramos vueltos se mostraban;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos qu’el oro escurecían;

de áspera corteza se cubrían
los tiernos miembros que aun bullendo ’staban;
los blancos pies en tierra se hincaban
y en torcidas raíces se volvían.

Aquel que fue la causa de tal daño,
a fuerza de llorar, crecer hacía
este árbol, que con lágrimas regaba.

¡Oh miserable estado, oh mal tamaño,
que con llorarla crezca cada día
la causa y la razón por que lloraba!

Existimationes Linguae Latinae I

2008-05-15T20:58:00.001+02:00

Las notas del ejercicio de gramática de Latín I de hoy

Ilitia 7'6
Selene 6'7
Artemisa 7'7

Existimationes Linguae Latinae II

2008-05-13T19:59:00.006+02:00

Las notas del ejercicio de traducción y etimología de hoy (sobre 6'5 + 1) son:

Afrodita 6'25 + 0'9
Atenea 5 + 0'9
Baco 3'25 + 0'9

¿quién dijo que los martes y trece daban mala suerte?
Enhorabuena a los tres!!

Ikariam

2008-05-12T20:11:00.006+02:00

Ikariam es un juego de estrategia online multijugador masivo, cuyo fin es la colonización y la conquista aunque, da mucha importancia al comercio y a la diplomacia. Está desarrollado en Alemania en el año 2008 por la empresa de programación de juegos on-line Gameforge. Pueden participar miles de jugadores simultáneamente en un mundo virtual histórico ambientado en la edad antigua, con una inspiración de la Grecia clásica y helenística en la morfología de los edificios. Puedes seguir leyendo en esta página de la wikipedia.

El juego empieza así

¡Viva la Antigüedad!

¡El sonido del mar, blancas playas y sol! En una pequeña isla del Mediterráneo surge una nueva civilización de la Antigüedad. Bajo tu conducción comienza una era de descubrimientos y bienestar. Bienvenido a Ikariam

Al comienzo en Ikariam posees una porción de tierra fértil en una llanura junto al mar.¿Podrás transformar este territorio en metrópolis y capital de un poderoso imperio?

Para jugar entra en IKARIAM

N.B: Muchas gracias a Clara por descubrirnos este juego.

Graecum est, non legitur

2008-05-10T17:36:00.008+02:00

Durante la Edad Media, cuando los escribas encontraban citas griegas en los textos que copiaban, solían escribir graecum est, non legitur (es griego, no se lee) en el margen de la página, porque ignoraban el griego y sus letras.

Esta frase tuvo éxito y la encontramos de nuevo, por ejemplo en este fragmento de El ingenioso hidalgo Don Miguel de Cervantes Saavedra de Francisco Navarro y Ledesma, cap III, cuando compara el nivel de estudios de Salamanca y de Alcalá de Henares en el año 1550:

Los nobles, los largos de bolsa, los que no se podían mover sin la autoridad de una caterva de ayos, pajes y escuderos, preferían ir a Salamanca, donde ya desde siglos antes se hallaba todo apercibido para la huelga, y las Musas, blandas y apacibles, ofrecían sus brazos, más como seguidoras de Venus que de Apolo. Ved los libros de matrículas en Salamanca y tendréis una guía de los linajes famosos españoles. Allí fue donde se llegó a decir el refrán escolar graecum est, non legitur, con que los cuellierguidos estudiantes daban a entender que, desde la alfa a la omega, les estorbaba lo negro. A singular honra tenía Alcalá el no conocerse en sus aulas tal frasecilla denigrante.

Con esta expresión escribas y estudiantes manifestaban que el griego les resultaba ininteligible. La frase latina Graecum est, non legitur, pasó también al inglés con un equivalente it's greek to me, es griego para mí, frase atribuida a William Shakespeare, en Julio César (1601):

"But, for my own part, it was Greek to me". - (Act I, Scene II).

Y del mismo modo perduró en castellano pues "hablar en griego" seguiría siendo sinónimo de hablar una lengua incomprensible. En los diccionarios de la Real Academia Española a partir de 1822 y en 1852 hablar en griego es hablar de manera superior a la inteligencia del que oye.

Es el año 1846, en el Nuevo diccionario de la lengua castellana de Vicente Salvá donde se da un paso más pues en el adjetivo griego leeemos igualmente que hablar en griego, es hablar de manera superior a la inteligencia del que oye, pero también aparece la palabra gringo: Apodo que se da al que habla una lengua extraña. En la américa meridional llama así la plebe a todos los extranjeros, señaladamente a los italianos. HABLAR EN GRINGO, fr HABLAR EN GRIEGO.

Poco después en el año 1869 la DRAE recoge la palabra gringo por primera vez y la define como: Voz usada familiarmente. Vale tanto como GRIEGO en esta frase: HABLAR EN GRINGO, hacerlo en lenguaje ininteligible.

Sin embargo gringo estaba ya en el Diccionario Castellano con las voces de ciencias y artes de Esteban de Terreros (1765-83) quien explica que «gringos llaman en Málaga a los extranjeros, que tienen cierta especie de acento, que los priva de una locución fácil y natural castellana, y en Madrid dan el mismo nombre con particularidad a los irlandeses».

Es decir, que gringo se usaría para referirse a extranjeros que tienen dificultad para hablar castellano con naturalidad. Por lo que lo más probable es que gringo es una evolución de la palabra griego. En este sentido nos dice Joan Corominas (1954, II 783-784, s.v. griego) que la palabra gringo deriva de griego , en dos fases: griego > grigo y de grigo> gringo.

En América el vocablo se popularizó con variantes: en México es usado casi exclusivamente para referirse a los estadounidenses; en la Argentina se aplicó en la primera mitad del siglo xx a los italianos, aunque actualmente se tiende a usarlo para denominar también a los norteamericanos.

Hay otras explicaciones para la etimología de la palabra gringo que parecen lógicas, pero están situando el origen de la palabra en el siglo XIX. Y esto, contrastado con el hecho de que la palabra “gringo” aparece escrita en España en el siglo XVIII en el Diccionario Castellano con las voces de ciencias y artes (1786-1793), pierde toda su fuerza.

Qué os parece? Griegos y gringos.....

Existimationes Linguae Graecae II

2008-05-10T15:41:00.005+02:00

Las notas del ejercicio de ayer 9 de mayo de Griego II

Lisias y etimología.

Atenea 6'2 +1

Afrodita 6'4 +1

Enhorabuena y
ánimo que estamos acabando ya....

Existimationes Linguae Graecae I

2008-04-30T16:17:00.000+02:00

Las notas del control temas 10 y 11 de Griego I son:

Selene 6'7

Artemisa 5'8

Academia

2008-04-26T13:03:00.001+02:00

El primer nombre de nuestro instituto fué Academia, procede del lat. academĭa, y este del gr. ᾿Ακαδημία. Los orígenes de este término se encuentran en la Grecia clásica.

Según Pierre Grimal (Diccionario de Mitología Griega y Romana. Ed. Paidós, Barcelona, 1994), Academo (Akademos) fué un héroe ático que reveló a los Dioscuros el lugar donde Teseo guardaba prisionera a su hermana Helena cuando, después del rapto de ésta, Cástor y Pólux recorrían Grecia en su busca. Academo tenía su sepultura en las afueras de Atenas, más allá del barrio del Cerámico. La tumba estaba rodeada de un bosque sagrado, y había también gimnasio. Esta zona se llamó el Jardín de Akademos, que Platón hizo célebre al instalar en él su escuela, la Academia.

La fundó aproximadamente en el año 387 a.C., después de regresar de un viaje que realizó a Sicilia, Italia y Egipto. Pero antes de ese momento, Sócrates probablemente frecuentaba este lugar, al igual que muchas palæstræ en Atenas, como podemos deducir de las palabras de Platón en Lisis, 203a.

Iba de la Academia al Liceo por el camino de las afueras a lo largo de las murallas, cuando al llegar cerca de la puerta pequeña que se encuentra en el origen del Panopo, encontré a Hipotales, hijo de Hierónimo, y a Ctesipo del pueblo de Peanea

En ella se enseñaban distintas materias, tales como música, matemáticas, astronomía… y filosofía. Desde un primer momento fue considerada como una de las escuelas más importantes de toda Grecia.

Posteriormente la palabra se aplicó a aquellas corporaciones integradas por gente de letras, por las dedicadas a la adquisición del conocimiento o por artistas. El nombre de Academia, también se le dio a un grupo de filósofos platónicos dirigidos por Marsilio Ficino (1433-1499) filósofo y humanista en el siglo XV, en la ciudad de Florencia, los cuales fueron convocados por el Duque Cosme de Médicis (1439-64), para fundar "La Academia Platónica" de esa ciudad.

En la actualidad, según la RAE designa un establecimiento docente, público o privado, de carácter profesional, artístico, técnico o práctico.

Con este artículo inicio una sección dedicada a la historia de nuestro instituto, como ya comenté en otro post anterior.

Existimationes Linguae Latinae I

2008-04-26T12:26:00.001+02:00

Las notas del ejercicio del viernes 25 de abril de Latín I

Ilitia 4'5

Selene 8

Artemisa 6'5

Valete!

Existimationes Linguae Graecae II

2008-04-26T12:19:00.003+02:00

Las calificaciones de los exámenes de Griego II de esta semana han sido

en el tema de Historia

Afrodita 2'4
Atenea 2'4

en el texto de Lisias I

Afrodita 6'3
Atenea 6'25

Felicidades

Fotos de Sagunto 2008

2008-04-16T23:20:00.008+02:00

Manuela me ha enviado unas cuantas imágenes de la excursión del martes. Os pongo esta como muestra, pero el resto las dejo aquí.

Sed buenos estos días y aprovechad el tiempo.....

Multa oscula vobis

Mañana vamos a los Ludi saguntini MMVIII

2008-04-14T20:17:00.003+02:00

Ayer quedé que os comentaría algo del tiempo que ha hecho en Sagunto....pues aire fresco todo el día, pero con sol, de manera que a la sombra frío, y al sol se estaba bien. La previsión para mañana es ésta: sol y nubes, más aire y temperatura máxima de 21º.

Así que nada que ver con el calor del año pasado, traeros cazadora por si acaso.

Vendréis en el autobús con Manuela y Mª José ( del IES nº1), y además del taller de Magia a las 12:30, en la plaza podréis disfrutar hasta esa hora de todos los otros talleres (mosaicos, juegos romanos, ludoteca mitológica, cocina, escritura,tiempo...), olimpomenuts y escuchar contamites. Hay un montón de actividades divertidas....que seguro os encantan.

Os espero en el taller del tiempo que está, como el año pasado, en el mercado.

Valete!!

Ludi Saguntini MMVIII

2008-04-13T10:59:00.004+02:00

Mañana comienza la semana de los Ludi Saguntini, en la que participamos de dos formas:
-alumnos y profesores del IES acudiremos el martes 15 de abril al teatro de Sagunto y disfrutaremos del taller de Magia y Adivinación Arcana Antiqua.
-y como tallerista estaré en el taller del tiempo Tempore Capto durante toda la semana. Por este último motivo, os recuerdo que tenéis trabajos que hacer durante estos días y la siguiente es la semana clásica de exámenes (en Griego II y Latín I).

La actividad del martes 15 de abril queda así:

Salida: a las 8:50 de Cheste, Carretera de Liria. Pasaremos por el IES nº 1 a recoger al resto de participantes y la llegada a Sagunto será sobre las 10.

10 a 12 horas Visita a los talleres y actividades de la plaza y del mercado. Almuerzo

12:30-13:30: Taller de Magia

14 horas: Comida, en el mismo sitio que al año pasado, a la que acudirán más compañeros del instituto.

16:30: Teatro, comedia de Plauto, Los Gemelos.

18:00 Salida hacia Cheste.

Otros enlaces interesantes para la visita:

Podéis consultar la ubicación de los talleres en este enlace.
Para los profesores que vendréis más tarde os dejo cómo entrar a Sagunto y a la zona de aparcamiento, aquí.

Mañana os informaré del resto de actividades que se harán en la plaza ese día, de si se produce algún cambio en la actividad y también de la previsión del tiempo en Sagunto.

Traed gorra, protector solar, abanico, sombrilla,... acordaos del año pasado!

Valete!

¿¡El chiki chiki en latín?¡

2008-04-10T15:37:00.003+02:00

¡Pues sí! era verdad anoche cantaron El chiki chiki en latín macarrónico!!!
Aquí lo tenéis:

Deberes de vacaciones Latín y Griego I

2008-04-03T20:33:00.002+02:00

Las notas de las traducciones de Latín I:

Ilitia 7'5
Selene 8'25
Artemisa 7'75

Y las de Griego I

Selene 7
Artemisa 6

Existimationes Linguae Latinae II

2008-04-03T20:28:00.001+02:00

Las notas del ejercicio de literatura (sobre 2'5) son:

Afrodita 2'4
Atenea 1'50
Baco 1'75

Y ya hemos acabado con todos los temas de literatura...!!

Pompeya

2008-03-13T15:49:00.007+01:00

Esta noche se inaugura en el Museo de Prehistoria de Valencia (cerca del IVAM) la exposición “Pompeya bajo Pompeya”que nos acerca a la investigación que una misión española encabezada por el Servicio de Investigación Arqueológica Municipal de Valencia, con la participación del MARQ de la Diputación de Alicante y el Museu de Prehistòria de Valencia han realizado en la Casa de Ariadna, una de las más extensas viviendas, casi 1800 m2, de Pompeya. También es conocida como la “Casa degli capitelli colorati” por la policromía de los capiteles del peristilo.

Las excavaciones se han centrado en documentar la evolución de la casa y las zonas inmediatas, practicando sondeos por debajo del edificio destruido, como toda Pompeya y otras ciudades vecinas, por la erupción del Vesubio en el año 79 d.C. cuya dramática descripción nos ha sido transmitida por Plinio el Joven. El título de la exposición precisamente alude a esa Pompeya menos conocida, la anterior, la que se encuentra bajo las calles y construcciones que todos admiramos. El estudio de su nacimiento y evolución hasta llegar a ser la hermosa ciudad sepultada es, en nuestros tiempos, una de las grandes líneas de investigación arqueológica.

La exposición contempla cuatro ámbitos:Pompeya, La Casa de Ariadna, las Excavaciones y la Campania y las tierras valencianas. Como si de un viaje se tratara, el montaje pretende llevar al visitante al núcleo de la actividad objeto de esta exposición, llegando primero a la ciudad donde se encuentra la excavación; luego a conocer la casa desenterrada en el siglo XIX cuyos restos son los actualmente visibles; a continuación se pasa al ámbito de las actividades de investigación y sus resultados; en la última parte volvemos a nuestras tierras para conocer sus vínculos con Pompeya y la Campania, sobre todo en los dos primeros siglos antes de Cristo.

(Tomado de arteinformado)

La exposición estará hasta el 1 de junio, pero podemos aprovechar estos dias de fallas y pascua para darnos una vuelta por aquí.

Existimationes Linguae Graecae I

2008-03-11T20:57:00.004+01:00

Las notas del ejercicio de traducción de hoy:

Selene 5'76
Artemisa 6'15

El canto de las sirenas de este último examen nos ha mareado bastante ¿verdad?, pero hemos llegado a buen puerto ya que las notas finales de la segunda evaluación de Griego I son:

Selene 6'5

Artemisa 6'37

Existimationes Linguae Latinae I

2008-03-08T23:36:00.001+01:00

Las calificaciones del examen de traducción del viernes 7 de marzo son:

Ilitia 5'8
Selene 7'8
Artemisa 6'8

Las notas finales de la segunda evaluación de Latín I quedan así:

Ilitia 6'15
Selene 8
Artemisa 6'2

Existimationes Linguae Graecae II et...

2008-03-08T23:30:00.003+01:00

Las notas del ejercicio de Lisias del viernes 7 de marzo:

Atenea 5'5
Afrodita 6'5

Las notas del segundo parcial de Latín I

Baco 5

Feliciter omnibus!

Lyceum

2008-03-06T00:01:00.001+01:00

Está previsto que el próximo curso nos mudemos a un nuevo edificio cuyas obras parecen bastante adelantadas. Este hecho marca una nueva etapa en la historia de nuestro instituto y por ese motivo queremos echar la mirada hacia atrás y recordar desde el principio aquellos hechos más relevantes.

Debemos remontarnos al curso 1959-60, años en los que el pedagogo Ricardo Marín y el alcalde Vicente Verduch promovieron el establecimiento de un centro educativo, que se llamó Academia y cuyos primeros profesores fueron Adela Escobedo, Olga Vidal, Leonardo Casadó y José Aguilar.

En el año 1964 se trasformó en Colegio Libre Adoptado mediante un Decreto Ley de 23 de diciembre y se instaló a la entrada del lugarico viejo en un local de la calle Cenia nº 12, que antes fué Beneficiencia y después sede de la Central Telefónica. Este logro fue posible gracias a la implicación de algunos de los padres de alumnos que avalaron el préstamo solicitado a la Caja Rural.

Y ya en el año 1969-70 el centro se trasladó al edificio de la carretera de Liria y en el curso 1975-76 pasó a ser Colegio Homologado de Bachillerato José María Haro. Entonces era un centro educativo dependiente del ayuntamiento de Cheste y del Ministerio de Educación y Ciencia, pero a partir de octubre del año 1988 pasó a ser Extensión de Bachillerato del Instituto de Buñol y quedar bajo el ámbito de la Conselleria de Educación y de titularidad pública. Y finalmente el año 1999 se convirtió en el IES nº 3 de Cheste.

Este edificio ha acogido nuestro centro durante treinta y nueve años, y al mudarnos al nuevo queremos despedirnos de él manifestando las vivencias y recuerdos de profesores, alumnos y padres que han estado aquí y para ello vamos a preparar una exposición de fotografías y documentos del instituto. Así pues, confiamos en vosotros para rememorar todos esos años, esos compañeros, amigos enviando las fotografías para la exposición.

Y como muestra, ahí va esta de junio de 1993 en la secretaría.

¿Nos reconocéis?

Misteriosa saguntina

2008-03-01T18:48:00.009+01:00

¿Quién es esa joven misteriosa de soñadora mirada que preside la página de de los talleres de cultura clásica de Sagunto?

Parece ser Diana.

Esta cabeza de mármol se encuentra en el Museu Arqueòlogic de Sagunt y tiene estas características:

Material: Mármol blanco fino
Dimensiones: Altura máx. 22'5 cm. Anchura máx. 15 cm.
Procedencia: Hallada casualmente en las proximidades de la Glorieta de la Sangre Vieja.
Conservación: Varios desgastes, nariz perdida.
*La imagen es de Calíope

En el año 199o tras el derrumbe de parte del tejado del Museo de Sagunto en enero del 89, la Conselleria de Cultura organizó una exposición de escultura romana, cuyo catálogo he encontrado en la biblioteca del instituto. En este librito Les escultures romanes del Museu de Sagunt Carmen Aranegui Gascó, catedrática de Arqueologia de la Universidad de Valencia hace un estudio de la cabeza atribuida a Diana y tras citar la obra de García y Bellido, nos da su interpretación.

García y Bellido nos dice «...Cabeza muy bella que fue descubierta casualmente en 1959 en las proximidades del muro megalítico, 15 metros al E de su tramo oriental, en lugar en donde estuvo el Palacio del duque de Gaeta, inédita hasta ahora (1966). Está hecha de mármol blanco de grano fino, con una pátina rojiza, de origen aún deconocido; tiene 22'5 cm de altura. Corresponde a un tipo corriente de la segunda mitad del siglo IV a C, con mirada “húmeda” y boca suavemente entreabierta. Su peinado se compone de cuatro trenzas dispuestas en espiral y hay otra quinta trenza que sube hacia arriba y conforma una especie de cofia, a la manera del krobylos de las divinidades de la luz. Este peinado con trenzas subidas es corriente en la segunda mitad del s IV a C y perdura en época helenística, pero no hemos podido encontrar ningún paralelo para esta pieza. Parece ser, más bien, una obra romana que un original griego. aunque la cara ha sido trabajada con gran delicadeza. La parte superior y la parte posterior están trazadas con más sencillez. Lo más interesante de esta pieza es el hecho indudable de ser una representación de Diana o Artemis, divinidad a la que fue dedicado un santuario (en Sagunto), según se desprende de las inscripciones CIL II 3820 a 3823, de las que anteriormente hemos hablado. Esta circunstancia refuerza mi convencimiento de que el muro megalítico pertenece al Artemision, siguiendo lo indicado en los textos antiguos»

La opinión de Carmen Aranegui Gascó es «En la actualidad la duda de su clasificación como un original griego, o bien como copia helenística o romana, persiste, si bien la función del muro megalítico se interpreta mejor en términos de obra defensiva que como parte del podio de un templo, sin que se hayan realizado, no obstante nuevas excavaciones. La atribución de esta cabeza a Diana, basada en su peinado y en su calidad, parece, cuanto menos, forzada. El tipo corresponde a la retratística privada del siglo IV a C, con un paralelo muy próximo en el Museo de Tarento.»

Ya veis...aunque no hay un acuerdo total, se la sigue considerando como cabeza de Diana y pronto la veremos in situ...

Existimationes Linguae Graecae I et II

2008-03-01T10:59:00.002+01:00

Las notas de los ejercicios de ayer de Griego II (sobre 6'5) son:

Atenea 5'4
Afrodita 6

Y las de Griego I ( sobre 2'5) son:

Selene 1'85
Artemisa 1'8

Existimationes Linguae Latinae II

2008-02-27T20:04:00.002+01:00

Las notas del ejercicio de traducción de César ( sobre 6'5 puntos) son

Atenea 5
Afrodita 4'3
Baco 2'7

Teatro en Sagunto 2008

2008-02-26T15:41:00.007+01:00

Ya hemos empezado a concretar detalles de la excursión a Sagunto del martes 15 de abril.

A las 12:30 acudiremos al taller de Magia y Adivinación Arcana Antiqua, que nos descubre la cueva de la pitia saguntina

Y por la tarde a las 16'30 a la representación de Menaechmi (Gemelos) de Plauto, comedia basada en los equívocos que provoca la semejanza de dos hermanos gemelos.

Afortunadamente la Consellería ha dado el permiso para que se realicen los LUDI SAGUNTINI 2008, el año que viene...ya veremos dónde serán, por ahora no perdemos la esperanza

Existimationes Linguae Latinae I

2008-02-25T12:15:00.001+01:00

Las notas del ejercicio de esta mañana de Latín I:

Ilitia 5'63
Selene 8'25
Artemisa 4'75

Valete

Brillar por su ausencia

2008-02-19T20:45:00.003+01:00

Februarius era en Roma un mes dedicado a la memoria de los difuntos. Se celebraban varias festividades con este motivo (Feralia, Parentalia, y Cara Cognatio). Algunas de las costumbres relacionadas con el recuerdo de los difuntos nos ha llegado a través de expresiones que hoy utilizamos, como son : brillar por su ausencia y tener muchos humos.

Brillar por su ausencia

Entre los romanos, existía la costumbre de exhibir en los actos fúnebres los retratos de todos los antepasados y deudos del difunto. Desde tiempos de la República los patricios solían hacer unas mascarillas de cera de los parientes difuntos para honrarles recordando los méritos de su carrera política y militar así como para hacer honor de las virtudes del fallecido. En principio sólo se hacía la mascarilla del varón, generalmente el cabeza de familia.

A partir de las mascarillas se reproducían, positivándolas en cera, arcilla pintada e incluso de bronce, las efigies de los antepasados (imagenes maiorum),que se conservaban en armarios situados en el atrio de la casa y se llevaban en procesión en las ceremonias funerarias.

Tácito, cuando nos narra los funerales de Junia, viuda de Casio y hermana de Bruto (los cabecillas de la conspiración que acabó con Julio César), dice que delante de la urna, según era norma en los funerales romanos, llevaban procesionalmente los retratos de sus antepasados, y que los que más lucían eran los de Casio y Bruto, que faltaban pero que la imaginación creía ver en el fúnebre cortejo.

viginti clarissimarum familiarum imagines antelatae sunt, Manlii, Quinctii aliaque eiusdem nobilitatis nomina. sed praefulgebant Cassius atque Brutus eo ipso quod effigies eorum non visebantur.

Tácito Annales III, 76

El poeta José María de Heredia hizo la traducción del Tiberio de André Chénier que en el Acto I, esc. I, refiriéndose al episodio relatado por Tácito escribe:

“Delante de la urna fúnebre llevaban a sus antepasados:
entre todos los héroes, que, presentes a nuestros ojos,
provocaban el dolor y el reconocimiento,
Bruto y Casio brillaban por su ausencia”.

De esta forma se puso de moda la expresión brillar por su ausencia que se usa hoy, a veces con mala intención, para resaltar la falta de algo o alguien en determinada circunstancia.

Tener /darse muchos humos

Las efigies de los antepasados quedaban en los atrios de las casas patricias, junto a los altares de los Lares y Manes en los que se encendía el fuego sagrado y se quemaba incienso. Con el paso de tiempo los bustos se iban ennegraciendo por el humo y por estar a la intemperie. Cuando más oscura estaba la efigie se manifestaba un origen más antiguo de la familia, un mayor poderío familiar y un tono aristocrático del que se alardeaba.

Covarrubias en su Tesoro de la Lengua Castellana escribe: “ Tener muchos humos: tener gran preseunción y altiveza. Los retratos e imágenes de sus mayores, que tenian los romanos en los atrios, como dezir agora en la sala de los linajes, les davan por epícteto humosas, o por esta vanidad o presunción o porque estavan del tiempo ennegridas y llenas de humos. A lo qual parece aludir Juvenal, quando dice: Fumosos equitum cum dictatore magistros”

Actividades de San Valentín

2008-02-14T23:55:00.007+01:00

Ayer fue un día especial, ya que celebramos el día de San Valentín con diferentes actividades, que hemos preparado en colaboración con departamento de Francés de nuestro IES y con nuestros amigos del IES Ausias March de Manises y con Charo Marco.

-en clase cada uno hizo un corazón atravesado por una flecha de punta de oro (por supuesto)Las alumnas de primero de bachiller trajeron una estupenda caja de bombones que nos endulzó el dia y de la que vamos dando cuenta poco a poco.

¡Un detalle precioso, muchas gracias, chicas!

-y en el segundo patio repartimos los mensajes y hubo para todos, para los alumnos, para profesores, para nuestros imprescindibles Emi y Mercedes... incluso para mí!. Mis alumnas de segundo de bachiller me enviaron unos simpáticos mensajes que también consiguieron emocionarme y que agradezco sinceramente.

Vobis plurimas gratias ago!

Album de las fotos de este día

Dies Sancti Valentini

2008-02-13T18:02:00.000+01:00

Mañana es el día de San Valentín. Por si os preguntáis que tiene que ver esta festividad con nuestras asignaturas...debéis saber que en su origen más lejano esta fiesta está vinculada con la antigua Grecia y Roma. En Atenas en el mes de Gamelión, se celebraba el sagrado matrimonio de Zeus y de Hera, la Teogamia, y en Roma las Lupercalia, fiestas en honor de Fauno Luperco, dios de la fertilidad.

El Papa Gelasio I en el siglo V instauró la fiesta de San Valentín para adaptar estas festividades paganas. Aquí podéis leer más sobre la leyenda de San Valentín. Esta día comenzó a celebrarse en Norteamérica a mediados del XIX y a España llegó en el XX de la mano de El Corte Inglés para aumentar la venta de regalos.

Hace un año os propuse elaborar las tarjetas de San Valentín con este post, y el resultado lo vimos en este otro. Este año el IES se va a celebrar este día y por ello se ha instalado un buzón para dejar mensajes de amistad o de amor al resto de personas de la comunidad educativa, en cualquier idioma (castellano, valenciano, inglés, francés, y por supuesto... en latín y griego!).

Confío en que se note la presencia clásica y dediquéis algunas sentidas palabras en latín o griego a vuestros amigos y compañeros.

Felicem diem Sancti Valentini omnibus!

Existimationes Linguae Graecae II

2008-02-13T17:59:00.000+01:00

Las notas del ejercicio de traducción de ayer:

Atenea 5'25
Afrodita 6'2

Y las de literatura y sociedad:

Atenea 2'4
Afrodita 2'45

Existimationes Linguae Latinae II

2008-02-08T19:32:00.000+01:00

Calificaciones del control de verbos de hoy (sobre 2'5)

Atenea 1'75
Afrodita 2'25
Baco 1

Existimationes Linguae Graecae II

2008-02-07T20:13:00.000+01:00

Las notas del control de traducción de Lisias (sobre 6'5 puntos) de esta mañana.

Atenea 5'4
Afrodita 4'9

Feliciter et valete!

Odisea 2008

2008-02-02T20:28:00.000+01:00

El I concurso Odisea 2008 casi ha terminado.

El objetivo que se pretendía con él: aprender Cultura Clásica, saber manejar distintas fuentes de información, divertinos, ilusionarnos, se ha conseguido plenamente. Felicito a todos los que lo han hecho posible, a los compañeros gallegos que tuvieron la idea y la han querido compartir con nosotros, a la organización en Valencia, a los profesores responsables y sobre todo a los alumnos participantes.

Sé que todos los grupos se han esforzado al máximo, pero en particular estoy muy orgullosa de los dos grupos de mi centro que se han presentado, han peleado cada pregunta buscando en apuntes, libros , en internet..., han renunciado a su tiempo libre por encontrar rápidamente las respuestas, han compaginado exámenes, clases, deberes y concursos, y han aguantado con la misma ilusión hasta el final. Además...estamos entre los mejores!, un grupo ha quedado en el puesto dieciocho y el otro ha conseguido colarse en el desempate del próximo jueves.
La clasificación provisional es ésta y los que participarán en el desempate

Orden	Nombre del Grupo	Nombre del Centro	Localidad	Tiempo total empleado	Puntuación Total
1º	CURETES	IES Alcàsser	Alcàsser	5 horas, 15 minutos y 39 segundos	75
2º	LES MILLORS	IES 9 D'OCTUBRE	CARLET (VALENCIA)	9 horas, 10 minutos y 1 segundos	75
3º	LAS MUJERES DE PACO	ies 9 D'OCTUBRE	CARLET (VALENCIA)	9 horas, 14 minutos y 33 segundos	75
4º	LAS AMAZONAS	IES AUSIÀS MARCH	MANISES	12 horas, 39 minutos y 27 segundos	75
5º	LOS ESPARTANOS	IES Violant de Casalduch	Benicàssim (Castelló)	13 horas, 12 minutos y 7 segundos	75
6º	LOS HIJOS DE EUROPA	IES Violant de Casalduch	Benicàssim (Castelló)	13 horas, 14 minutos y 22 segundos	75
7º	LAS DIOSAS DEL OLIMPO	IES Cotex Baixes	Alcoi	14 horas, 52 minutos y 47 segundos	75
8º	MNEMOSINE	IES Bellaguarda	Altea	22 horas, 20 minutos y 8 segundos	75
9º	LOS INMORTALES	IES Oleana	Requena	22 horas, 21 minutos y 37 segundos	75
10º	METIS	IES Bellaguarda	Altea	24 horas, 9 minutos y 35 segundos	75
11º	LOS CALISTOS	IES Oleana	Requena	38 horas, 43 minutos y 45 segundos	75
12º	L.A.I	IES nº 3	Cheste (Valencia)	43 horas, 5 minutos y 23 segundos	75

Conozco a algunos de nuestros rivales en el desempate, a las audaces amazonas de Manises y sé que mis chicas se han de aplicar para ser más rápidas y certeras en las respuestas...

Deseo a todos mucha suerte y que sigamos disfrutando de esta aventura

Dies Pacis

2008-01-30T17:47:00.000+01:00

Con motivo del dia escolar de la no-violencia y la paz, este año se han promovido en nuestro centro diferentes iniciativas desde los distintos departamentos, a las que nos hemos querido sumar.

El día de la Paz se celebra desde la antigüedad clásica y por diferentes motivos en la misma fecha:

-Los antiguos romanos celebraban el 30 de enero una festividad en honor a la diosa de la Paz (Pax). Las celebraciones se llevaban a cabo en el altar levantado en su honor por Augusto en el año 9 a.C, el Ara Pacis.

Para saber más sobre la diosa Pax y el Ara pacis visita el Hortus Hesperidum.

-en la actualidad el día 30 de enero se celebra el día de la paz y la no violencia conmemorando la muerte del líder nacional y espiritual de la India, Gandhi, que fué asesinado a tiros por un fanático hinduista el 30 de Enero de 1948.

Nuestra participación se ha concretado en estas actividades preparadas en colaboración con el IES Ausias March de Manises y Charo Marco del blog Caliope:

-Un panel con dieciocho imágenes numeradas de diferentes lugares en las que aparece escrita la palabra paz en los idiomas correspondientes. Todos los alumnos del centro han podido intentar identificar los dieciocho idiomas. Se pueden entregar las respuestas hasta el jueves a las 14 horas. El viernes se entregará un premio al alumno que haya contestado adecuadamente.

-Una maqueta del Ara Pacis Augustae construida tomando como imágenes estos magníficos dibujos y rebuscando en internet para reproducir lo más fielmente posible todos los detalles.

Junto a la maqueta se han dispuesto breves explicaciones del altar, sus relieves, la figura de Pax.

También se han facilitado fotocopias de una pequeña reproducción del Ara Pacis con formato de caja para el alumnado.

Las imágenes del día de la Paz están en nuestro álbum.

Valete!

Y esta tarde...

2008-01-29T16:20:00.000+01:00

Preparados, listos....

2008-01-27T20:09:00.000+01:00

YA! Mañana empieza nuestra particular Odisea 2008. Darán el pistoletazo de salida a las 8:30 uff, qué nervios!.
Encontraremos las preguntas en esta página de culturaclasica.net, os recuerdo que en el apartado de Ayuda hay importantes recomendaciones que hay que tener en cuenta.
Aproximadamente 120 grupos de estudiantes de ESO y Bachiller estamos inscritos...lo que es ya un éxito de participación.

Os deseo suerte a todos y que gane el mejor equipo!

Novum Lyceum

2008-01-24T19:58:00.000+01:00

Se ha publicado hoy en el Levante que se va a ampliar el nuevo instituto de Cheste con cuatro unidades más para la ESO. La razón es que el IES nuevo se pensó en los años noventa cuando ocho unidades de ESO y cuatro de Bachiller eran suficientes. Pero he aquí que ya estamos en el 2008 y la población de Cheste ha variado mucho por lo que el centro se nos ha quedado pequeño antes de ser inagurado.

Las obras del nuevo instituto están bastante adelantadas como podéis ver en la imagen, pero ahora la buena noticia de la ampliación hará que se tarde más en tomar posesión del centro.

Salutem plurimam!

Theatrum non delendum!

2008-01-24T19:25:00.000+01:00

Como sabéis son muchas las voces que surgen contra la reversión del teatro de Sagunto, para que podáis leer los manifiestos y suscribirlos si queréis os añado los enlaces

Manifiest pel patrimoni saguntí

Manifiesto de grupos culturales

Concentración frente al ayuntamiento de Sagunto
martes 29 a las 19

Existimationes Linguae Latinae II

2008-01-22T18:43:00.000+01:00

Calificaciones de la prueba de literatura latina de esta mañana sobre la poesía épica:

Afrodita 2'5
Atenea 2'1
Baco 1'85

Ceterum, censeo theatrum non delendum esse!

Theatrum Saguntinum non delendum

2008-01-17T23:08:00.001+01:00

Desde hace varios cursos acudimos puntuales a nuestra cita en Sagunto, es una actividad extraescolar esperada por todos, los que ya han ido porque saben lo que se van a encontrar y los nuevos porque han oído hablar. No es un día más, no es otra excursión.
En ese día conseguimos transmitir realmente pasión por la cultura clásica, y respeto por el legado de nuestros antepasados. Resulta emocionante ver los ríos de jóvenes que, como hace 2000 años, suben la empinada cuesta de acceso al teatro, disfrutan de las representaciones sufriendo en las tragedias de Esquilo o Sófocles, riendo con Plauto o Aristófanes, y además en los talleres didácticos consiguen revivir su modo de vida, su vestidos, su trabajo, su ocio, sus entretenimientos, sus conocimientos... Volvemos ya por la tarde cansados, pero siempre con una valoración muy positiva de la experiencia y con ganas de volver al año próximo.

Consideramos que el patrimonio cultural no es únicamente la realidad física del teatro, sino el sentimiento, el espíritu que lo envuelve y que le da vida. El patrimonio cultural que debemos mimar son esos 12.ooo alumnos que está previsto que este curso acudan al teatro de Sagunto y le den sentido.

No queremos ser privados de esta experiencia única por eso desde el blog La llama de Vesta queremos manifestar nuestra preocupación por la noticia del desmantelamiento del teatro romano de Sagunt, pues consideramos que sería una gran pérdida para la difusión de la cultura clásica.

El teatro de Sagunt es un bien cultural en sí mismo que está cumpliendo actualmente con el cometido para el que fue diseñado, es decir, la representación de tragedias y comedias de autores griegos y romanos, gracias al Festival Juvenil de Teatro Grecolatino. Este certamen teatral está complementado por la realización de unos Talleres didácticos de cultura clásica, únicos en toda España.

Así pues, su “reversión” supondría la desaparición de estos LUDI SAGUNTINI, de los que pueden disfrutar alrededor de unos 12.000 alumnos y profesores, desde hace 12 años.

La actividad teatral ha sido el germen para la creación de grupos de trabajo, jornadas de cultura clásica y muchas otras actividades que tienen como objetivo primordial la divulgación del legado clásico, convirtiendo a Sagunt en un referente fundamental no sólo a nivel nacional sino más allá de nuestras fronteras. La paralización de las representaciones supondría un freno a esa labor que con tanto esfuerzo se ha venido desarrollando en los últimos años.

Durante la semana en la que se realizan los LUDI SAGUNTINI el pueblo se beneficia con la presencia de numerosas personas, no sólo estudiantes y profesorado, que demuestran que el espíritu clásico sigue vivo gracias a iniciativas como esta.

Por lo tanto, solicitamos que se mantenga el teatro en su actual condición para que no desaparezcan todos los logros conseguidos después de muchos años.

THEATRUM NON DELENDUM EST!

Comunicaros que el próximo día 29 habrá una concentración delante del Ayuntamiento de Sagunt a las 19,00 h para solicitar la “no reversión”.

¡Ya estamos inscritos!

2008-01-15T19:33:00.000+01:00

Acabo de inscribiros ya en el certamen Odisea 2008. Para que conozcáis perfectamente el funcionamiento os facilito los enlaces a las bases, el calendario, las preguntas más frecuentes, de la página culturaclasica.net en la que encontraréis todo lo referente al certamen en nuestra comunidad. Y para que os vayáis preparando os dejo aquí los enlaces a las preguntas hechas en ediciones anteriores de este concurso en Galicia, en los años 2006 y 2007.

Preguntas del año 2006
Preguntas del año 2007

Empieza la cuenta atrás!

Taller de Navidad 2007

2008-01-09T21:04:00.000+01:00

El 21 de diciembre como actividad de Navidad y colofón del año 2007 celebramos las Saturnalia. Todos los alumnos del departamento elaboraron los diferentes platos y contribuyeron a la decoración del aula y organización de la actividad, pues esta vez hemos querido ampliar el número de personas que pudieran participar con nosotros de este taller. Seguimos las propuestas elaboradas por Charo Marco en su blog De re coquinaria para celebrar el ritual de las Saturnalia, y sinceramente para nosotros.... fue un éxito!

Tras una brevísima explicación , liberamos a Saturno de sus ataduras y comenzó nuestra fiesta. Nuestro flamante Princeps Saturnalicius MMVII fue Federico, ya que le salió la sorpresa en el estupendo pastel de membrillo que elaboró Saray. Después hicimos los sorteos de regalos (unos bolsitas que contenían una vela, un colgante y un dulce), que quedaron repartidos entre alumnos y profesores. Finalmente, volvímos a atar a nuestro Saturno y nos despedimos hasta el año nuevo 2oo8, según la costumbre romana de las kalendas de enero, con dátiles, higos y monedas (de chocolate, claro). Las imágenes que las he puesto en este álbum

Agradezco a los alumnos del departamento la ilusión con que prepararon los sigillaria, la decoración, las recetas, ...y también a los profesores Cristina (que nos ayudó a montar y desmontar todo), Manuela y Ricardo (nuestros fotógrafos), Santi (técnico musical) y Robert (técnico informático), y especialmente quiero dar las gracias a Mónica López, querida ex-alumna del instituto y del departamento que es ahora la corresponsal en Cheste del periódico La Red Pública y que nos ha dedicado su sección del día 2 de enero con este artículo... y a todos los que acudieron a nuestra cita...muchas gracias!.

A todos Feliz Año Nuevo 2008!!

Felix Dies Nativitatis et Annus Novus MMVIII

2007-12-19T13:40:00.000+01:00

Ya conoceís mi afición a las postales y tarjetas, por lo que no podemos pasar esta Navidad sin nuestra felicitación. Como el año pasado os recuerdo que ya los antiguos latinos se felicitaban estas fiestas y el Año Nuevo. Por ejemplo, os transcribo la felicitación de Frontón al emperador Marco Aurelio (a Marco César V, 45)

Annum novum faustum tibi et ad omnia, quae recte cupis, prosperum cum tibi tum domino nostro patri tuo et matri et uxori et filiae ceterisque omnibus, quos merito diligis, precor(...).

Vale, mi domine dulcissime.

Te deseo un año nuevo feliz y próspero en todo lo que deseas no sólo para tí, sino también para nuestro señor tu padre, tu madre, tu esposa, tu hija y para todos los demás a los que amas merecidamente.

Adiós, mi dulcísimo señor.

Ahora os dejo la mía para estas fiestas. El año pasado me salió un caligrama de árbol de navidad y este, una estrella latina.

*Io*

*bona*

*Saturnalia*

*Omnibus ex animo felicem diem*

*Nativitatis, et multo meliores*

*ferias et optimum annum*

*novum optamus!*

*Omnia vobis*

*felicia et fausta sint*

*in proximo anno MMVIII*

*omnia quae cupietis perficiant!*

*Saturnalia*

*bona*

*Io*

Pero además unos encantadores y bailones duendecillos quieren felicitaros las fiestas personalmente...pasad a verlos en este enlace. ¡Son realmente simpáticos!

Gracias a Robert que ha hecho realidad esta animada felicitación y a mis alumnos de segundo de bachiller que han accedido a participar en este divertimento navideño.

Valete amici!

Odisea 2008

2007-12-17T12:31:00.000+01:00

I CONCURSO DE CULTURA CLÁSICA. ODISEA 2008

A partir de enero se inicia en nuestra comunidad el primer certamen Odisea 2008, en el que pueden participar los alumnos de Cultura Clásica, Latín y Griego de los centros de secundaria de la Comunidad Valenciana.
Mirad las bases, calendario, dudas frecuentes y la página de referencia para este certamen que es la de la Asociación Ludere et discere culturaclásica.net
Echadle un vistazo y lo hablamos en clase. Estaría bien participar..será divertido, aprenderemos y...¡¡los premios son suculentos!!

Friso del Partenón en Valencia

2007-12-16T10:50:00.000+01:00

Con la polémica de los frisos del Partenón, que si en Atenas en el nuevo Museo de la Acrópolis, que si en Londes, en el Museo Británico en la cabeza, levanto la vista y me los encuentro en una calle de Valencia! Pues sí, en pleno centro de la ciudad en la esquina de la calle Pascual y Genís con Mosén Femades y mirando hacia arriba te encuentras con estos dos fragmentos del friso:

-uno, en la calle Mosén Femades, es el de dos jinetes que galopan hacia la izquierda. El primer jinete va desnudo y su pelo y su clámide sujeta en el cuello por un broche se mueven hacia atrás por la velocidad del caballo. Sujeta las riendas con la mano derecha, y mira hacia el jinete que le sigue. Tiene el brazo izquierdo levantado parece que, o bien hace una señal al siguiente jinete o bien, que se ajusta la corona. Puedes compararlo con el original aquí

-el otro, que da a la calle Pascual y Genís es el de un comandante de caballería, hiparco, que intenta controlar su caballo galopante. De gran realismo en la anatomía del caballo, con las venas muy marcadas y en los pliegues de la clámide que por el viento se mueve. Para algunos autores representa al propio Teseo, héroe nacional de Atenas. Compáralo con el original en esta página

¿Cómo habrán llegado hasta ahí estas reproducciones del friso del Partenón?

Existimationes Linguae Latinae II

2007-12-13T18:25:00.000+01:00

Las notas del ejercicio de literatura evidencian que lo vuestro es la poesía lírica, pero sí me habéis escrito hasta algún poemita de Catulo.....Os enlazo a la lectura de La muchacha de Catulo del blog Mujeres de Roma, creo que os también gustará

Atenea 2'4
Afrodita 2'5
Baco 2'3

Ah! y las declinaciones latinas cantadas, os dejo el enlace a Latine en chantant. Cogito ergo swing

Salutem plurimam!

Existimationes Linguae Latinae I

2007-12-06T12:03:00.000+01:00

Por fin os pongo las notas finales de Latin I!

Ilitia 7'8
Hécate 5'8
Selene 7'6

Enhorabuena a las tres!
Curate ut valeatis!

San Nicolás, Santa Claus y España

2007-12-05T00:36:00.000+01:00

En noviembre llega en barco "desde España, concretamente desde Madrid"(¿?) a Holanda, San Nicolás con barba y cabellera blanca, montado en un caballo blanco, ataviado como un obispo, con mitra y cayado. Cada año desembarca en un sitio distinto y un domingo a mediados de noviembre visita Amsterdam, donde una multitud lo espera. Este año llegó el 17 de noviembre, así nos lo cuenta esta revista

Su misión es premiar con regalos a los niños holandeses buenos y llevarse en un saco rumbo a España a los que no se han portado bien. Va acompañado de Zwarte Piet "Pedrito el negrito", que transporta los juguetes y una gran cantidad de ayudantes que recorrerán el país recogiendo las cartas de los niños. La noche del 5 de diciembre, la víspera de San Nicolás los niños ponen los zapatos junto a la chimenea y si han sido buenos, un criado moro entra por la chimenea (o por la ventana) para dejarles algo dulce y regalos en los zapatos. Mientras tanto San Nicolás se dirige a caballo por el tejado a la siguiente casa. La víspera de San Nicolás no sólo se reciben regalos, sino que también es una oportunidad ideal para tomarse el pelo mutuamente mediante sorpresas y poemas que evocan los recuerdos del año anterior, no siempre halagadores. La fiesta de San Nicolás es una fiesta en la que se comen muchos dulces pues el generoso santo suele anunciar su llegada haciendo que sus criados distribuyan pepernoten y otras golosinas. Tradicionalmente se bebe vino tinto caliente con azúcar y hierbas (Bisschopswijn; Vino del Obispo) y se come dulce de azúcar (borstplaat), mazapán, speculaas y speculaas rellenas. Por si os gustan los dulces, ahí van las recetas.

Las "speculaas" son los dulces tradicionales de esa noche de San Nicolás. Se llaman así por el molde de madera con una o varias figuras grabadas. Se presiona la masa en el molde, y esta adquiere su forma. El resultado es la imagen invertida, y de ahí su nombre "speculaas" del latín speculum, espejo.

Y después San Nicolás regresa a España hasta el año siguiente

Pero ¿qué relación tiene San Nicolás con España? San Nicolás nació en Patara (Licia, en la actual Turquía),llegó a ser obispo de Mira (capital de Licia), tomó parte en el Concilio de Nicea y murió el 6 de diciembre del 342. Tras la caída bajo dominio musulmán de la región, los restos mortales del santo fueron trasladados en 1807 a Bari (Italia) que formaría más adelante parte del Reino de Nápoles, conqustado el 1442 por Alfonso V de Aragón. Así la ciudad pasó a pertenecer a Aragón y por lo tanto a España hasta el siglo XVIII. Del hecho de que los restos de San Nicolás se encontraran en Bari (por entonces ciudad española), surge la tradición según la cual San Nicolás viene de España.

San Nicolás es además conocido como patrón de los marineros. Por eso llega a los Países Bajos siempre en un barco de vapor. Se le cantan algunas canciones como por ejemplo:

Mira, llega otra vez de España
El barco de vapor
Nos trae a San Nicolás
Lo veo ahí de pie.
Mira como los estandartes
Ondean al viento de acá para allá.
Mira cómo su caballito
Da saltitos en la cubierta.
Su criado ahí se tiene, riendo
Y nos grita:
"Para los buenos golosinas,
Para los malos azotes

Y es el origen de Santa Claus...En el siglo XVII emigrantes holandeses fundaron en el continente norteamericano una ciudad, Nueva Holanda, que más tarde se denominaría Nueva York al pasar a manos inglesas. Los emigrantes holandeses se trajeron con ellos a su San Nicolás (Sinterklaas) y de ahí Santa Claus. Con ese nombre se extendió por todo el continente norteamericano. Si quieres saber más...

San Nicolás se sigue celebrando en España como protector de los niños y de los escolares, así pervive la tradición en Biel(Teruel), en Xert (Castellón) y en Burgui (Navarra).

Busilis y tiquismiquis

2007-12-02T20:39:00.000+01:00

Hemos llegado al punto 6 de Lisias y mis alumnas y yo estamos de acuerdo en que hay bastante busilis en el discurso y que yo soy una tiquismiquis con el análisis. Palabras raras, estas dos ¿verdad?, pues su explicación es la siguiente:

BUSILIS :
Expresión que suele utilizarse para significar la dificultad o el punto más complicado de una cuestión. Según María Moliner, «originado quizás en una anécdota, resulta de la división disparatada de la expresión latina «in diebus illis», dejando por un lado «indie» y por otro «busillis», designa el «detalle en que consiste la dificultad o el interés de algo».

Los Evangelios y otros textos latinos suelen utilizar una fórmula característica para situar temporalmente al lector : “In diebus illis…” (en aquellos días). Como prueba de su origen, esta cita del Nuevo Testamento:

«Factum est autem in diebus illis exiit edictum a Caesare Augusto...» (Lucas, II).

También en Don Quijote de la Mancha encontramos esta expresión :

«[...] tenía admirada a toda la gente que el busilis del cuento no sabía, y aun a todos los que lo sabían, que eran muchos...» (Don Quijote, capítulo XLV)

«[...] y si no eran los dos amigos de don Antonio, ninguna otra persona sabía el busilis del encanto...» (Don Quijote, capítulo LXII)

La anécdota que sugiere María Moliner nos la refiere Gonzalo Correas, (Vokabulario * de refranes, 1627) quien nos cuenta que un joven que se examinaba para cura tradujo la expresión “in diebus illis” de esta manera : “En las Indias…., pero lo del “busilis”, no lo entiendo

Bien vulgar es el busilis, aunque salió o se fingió salir, de uno que examinaban para órdenes, el cual dudó en declarar In diebus illis y dijo: “Indie, las Indias, y busillis, no lo entiendo”

* Gonzalo Correas es conocido sobre todo como el impulsor del principio foneticista en la ortografía castellana frente al etimologista, bajo el criterio de que a cada signo o grafema debe corresponder un fonema:

Assi tenemos de escrivir como pronunciamos, y pronunciar como escrivimos

Además de en Gabriel García Marquez tiene esforzados seguidores en algunos...¿no?

TIQUISMIQUIS:

La palabra tiquismiquis 'persona muy escrupulosa y que concede importancia exagerada a minucias' tiene un origen de lo más curioso. En latín medieval hispánico el pronombre mihi 'para mí' conoció una extravagante ultracorrección por lo que se escribía michi adjudicando a la -h- una artificial pronunciación gutural. Se llegó incluso por analogía a propagar esta alteración a tibi 'para ti' que se convirtió en tichi. Recuerda todo esto lo sucedido al latín nihil 'nada' que llegó a pronunciarse nichil de donde annichilare (aniquilar). De ahí surgió la expresión tiquismiquis, literalmente 'cositas para ti para mí, minucias exageradas'. La voz tiquimiquis se registra por primera vez en 1615 en Cervantes. ( Tomado de etimologías de Chile)

Es primordial enriquecer nuestro vocabulario y conocer más palabras, para que no nos pase como en esta anécdota de la palabra tiquismiquis.

Existimationes Linguae Graecae II

2007-12-01T13:32:00.000+01:00

Las calificaciones del ejercicio de traducción (sobre 6'5):

Atenea 3'25

Afrodita 6'5

Y las notas finales quedan así, sumando las de gramática, literatura y notas de clase:

Atenea 6

Afrodita 9

¡Enhorabuena a las dos!

Hortus lycei

2007-11-27T23:05:00.000+01:00

El proyecto en el que nos embarcamos con el Departamento de Ciencias Naturales es el diseño y creación del jardín del nuevo instituto de Cheste que estrenaremos el curso próximo. Queremos seleccionar especies autóctonas de interés para las clases de ciencias y que al mismo tiempo tengan una historia mitológica o que sean conocidas y utilizadas desde la antigüedad griega y romana con usos médicos, culinarios, religiosos... Junto a cada planta o árbol habrá una placa con su nombre en castellano, valenciano y latín, siguiendo la taxonomía que Carolus Linnaeus instituyó en su Systema Naturae, y añadiendo una pequeña mención a sus características más clásicas.
El Departamento de Tecnología y el de Cerámica nos ayudarán con más elementos para el jardín como bebederos, comederos o casitas para los pájaros.
Los alumnos del departamento apadrinareis un árbol sobre el que elaborareis un breve trabajo y finalmente lo plantareis en el nuevo instituto. También tenemos que pensar un nombre...

La unión de las Ciencias Naturales y la mitología, como aprenderemos el hacer este trabajo, viene de antiguo, pues por ejemplo Carolus Linnaeus fue el primero que utilizó los símbolos de Marte y de Venus, para identificar respectivamente el sexo masculino con el escudo y la lanza de Marte ♂ , y el femenino con el espejo de Venus, ♀.

Lisias

2007-11-21T11:56:00.000+01:00

Esta semana hemos empezado con Lisias...¡Uf! ¡Tantas ganas de empezar y el primer punto nos ha dejado exhaustas!. No debemos desanimarnos, recordad que estamos empezando y todavía hay muchas novedades que iremos conociendo poco a poco. Sin prisa, pero sin pausa.
He añadido en la lista de blogs clásicos, el del profesor Carlos Viloria, Lisias y Eufileto, que está dedicado completamente al discurso I de de Lisias. También Atalanta nos ofrece interesantes contextualizaciones del discurso. Os enlazo al vocabulario del discurso que elaboramos Charo y yo sobre este verano y a los ejercicios de repaso sobre los parágrafos que ha preparado Santi Carbonell.
Como veis somos muchos los que llevamos el mismo trabajo, y aunamos nuestro esfuerzo para facilitarnos la tarea mutuamente. Ahora os toca a vosotras!
Ah! Si queréis oír en griego....el primer punto del discurso

Curate ut valeatis!

Existimationes Linguae Latina I et II

2007-11-20T16:35:00.000+01:00

Las notas de los ejercicios de esta mañana son en Latín II

Afrodita 8'5
Atenea 8
Baco 4

Y las notas de Latín I

Artemis 5
Ilitia 6'25
Selene 6'75

Curate ut valeatis!

Existimationes Linguae Graecae I

2007-11-17T21:30:00.000+01:00

Las notas del control de gramática de los temas 3 y 4 de Griego son:

Europa 7
Talía 7'5

Valete!

Rosa rosae

2007-11-15T19:25:00.000+01:00

Cuando dices que estudias latín, todos los que lo han dado en el instituto, suelen tener la misma reacción...entornan los ojos, esforzándose en recordar y te dicen: "Hombre, sí, el latín...era eso de...Ya me acuerdo! ROSA, ROSAE...algo así ¿no?.

Pocos recuerdan algo más. Sin embargo, les evoca sus años de adolescencia y juventud cuando debían estudiar retahílas de palabras declinadas, por eso encontramos también la primera declinación en canciones como el tango de Jacques Brel que Nausica nos muestra en su blog, en el que cada estribillo es un magnífico repaso de la declinación entera, pero con acento francés. Imprescindible ver y oír ese vídeo, aquí. Estas son las tres primeras estrofas, si quieres leer toda la letra en castellano, aquí.

Es el tango más viejo del mundo
Este que la cabezas rubias
Balbucean como una ronda
Apendiendo su latín
Es el tango del colegio
que coge los sueños en la trampa

Y del cual es sacrilegio
No salir inteligente

Es el tango de los buenos curas
Que vigilan con ojo severo
A los Julio y los Próspero
Que serán la Francia de mañana

Rosa rosa rosam
Rosae rosae rosa
Rosae rosae rosas
Rosarum rosis rosis.

O en la canción de José Antonio Labordeta Rosa Rosae, que puedes oír y leer en este enlace donde rememora la infancia en la posguerra española y cuyo estribillo es:

Rosa rosae
y también el valor de pi
y el recuerdo de los muertos
de la última guerra civil
Así, así así crecí

O en el título de películas como Rosa Rosae de Fernando Colomo, con Ana Belén y María Barranco como protagonistas. El argumento es: Rosa Cordón (Ana Belén) es una escritora que ha tenido un gran éxito con su libro "Rosa Rosae". El secreto de este triunfo comercial está en su compañera de colegio Rose (María Barranco), ya que el best-seller no es más que una traslación del diario que ésta le había entregado cuando aún eran niñas. Destrozada por la imposibilidad de escribir una segunda novela, la presión de su editorial y las deudas económicas, Rosa decide echarse las cartas mientras pasea por el Parque del Retiro. La sorpresa para Rosa es que la echadora es su antigua amiga Rose.

Incluso en la publicidad vemos el Rosa Rosae!. Esta imagen es de la campaña de publicidad de la Universidad de Barcelona, que dice el anuncio "deja su huella en las calles, en sus barrios, en su gente, en la vida diaria"...como el latín.

Existimationes Linguae Latinae II

2007-11-12T16:26:00.000+01:00

Las calificaciones del control de gramática de hoy:

Afrodita 8'4
Atenea 7'6
Baco 5'4

Valete!!

Exposición: Viatge a Grècia

2007-11-08T23:20:00.000+01:00

El martes 6 de noviembre se inauguró en el Centre d'Art Contemporani Alba Cabrera, la exposición Viatge a Grècia del artista Antoni Miró. Se trata de una exposición de su obra reciente, que presenta una serie de pinturas y esculturas donde muestra su particular mirada en torno al mundo helénico, dotándolas de una expresividad y humanidad características de toda su obra.

Estas dos imágenes forman parte de la exposición y son el Temple de Zeus Olímpic y Visita a l'Acròpolis. ¡Qué agradables recuerdos de nuestro viaje a Grecia nos traen a la memoria!. Hasta que volvamos podemos delitarnos con su visión pero sólo hasta el 30 de noviembre en el Centre d'Art Contemporani Alba Cabrera, calle Padilla, 5 bajo, 46002 Valencia.

Curate ut valeatis!

Trabajo escolar con gran repercusión

2007-11-04T16:01:00.000+01:00

Para que veáis un ejemplo de que no está todo dicho en historia antigua, leed esta noticia aquí en blog imperioromanocom Hallan en Escocia una tumba romana gracias a un trabajo escolar.
Este blog nace de la página web IDUS IMPERIO ROMANO.COM, que cuenta con diferentes apartados sobre etapas históricas, personajes, política, sociedad, ejército, religión, Roma para niños, etc una biblioteca y una videoteca virtuales, de veinticuatro vídeos por ahora sobre Roma, Hispania, termas, templos, armas...puedes verlos aquí
Visitadla, creo que os gustará

Blog solidario

2007-11-03T17:07:00.000+01:00

La llama de Vesta ha recibido el premio de BLOG SOLIDARIO de manos de Charo, Santi y Elena (¡nada menos!), a los tres agradezco de corazón que os hayáis acordado de este blog, pues me siento muy halagada y por partida doble ya que también Ana nos lo ha concedido por el blog Hortus Hesperidum. He intentado cumplir con los requisitos del premio que son:

Nominar a 7 personas que uno crea que tienen blogs solidarios y enviarles un correo electrónico para que se enteren del premio.
Los premiados deberán entregar el premio a su vez a otros 7 bloggers de su elección.
Los premiados deberán publicar un post en su blog, colocar la imagen del blog solidario es opcional.

Esta cadena se inició el día 1 pero ha corrido como la pólvora y creo que nos hemos nombrado e incluso repetido, por lo que poco puedo aportar ya. Ratifico la nominación que he dejado en el Hortus Hesperidum, pero considero que el premio debe otorgarse ex aequo a todos los chironianos que aportan su granito de arena para facilitar con su trabajo el de otros compañeros embarcados en la misma nave. Así pues el nominado es CHIRON

Valete, amici!

El largo viaje del macarrón

2007-10-30T23:02:00.000+01:00

Todo comienza con una pregunta ¿de dónde procede el latín macarrónico?, ¿porqué ese adjetivo para un idioma? ¿qué relación tiene con el macarrón?

Primera parada en Italia s XVI : El latín macarrónico era un latín muy defectuoso que mezclaba palabras latinas con otras de lengua vulgar a las que se les ponía terminación latina. Era el lenguaje utilizado a partir del siglo XVI en unas composiciones burlescas y satíricas que se llamaron «macarroneas», procedentes de Italia.

Según Corominas no parecen derivados directos de maccherone, "macarrón', sino del alto it. macaron, 'error garrafal', que a su vez será aplicación figurada del mismo vocablo en la ac. 'hombre bobo* (propia aún del italiano literario y muy popular en los dialectos del norte), pues de esta zona de Italia eran oriundos los dos primeros autores de Macarroneas, el paduano Michele degli Odari (el Tifi), y el célebre mantuano Folengo (Merlín Cocaio), que escribieron poemas de ese nombre en 1490 y a principios del s. XVI; en este sentido el vocablo acaso sea aplicación figurada, por la contextura blanda de la pasta de macarrón comparada con la flojedad del maccherone, que algunos definen como hombre débil al mismo tiempo que necio.

A este latín macarrónico se le llama también latín de cocina, en francés latin macaronique o latin de cuisine, en inglés Dog Latin o Macaronic Latin, en latín Latinitas culinaria.

Podemos ver un ejemplo en esta versión del Quijote de Ignacio Calvo:

CAPITULUM PRIMERUM

In isto capítulo tratatur de qua casta pajarorum erat dóminus Quijotus et de cosis in quibus matabat tempus

In uno lugare manchego, pro cujus nómine non volo calentare cascos, vivebat facit paucum tempus, quidam fidalgus de his qui habent lanzam in astillerum, adargam antiquam, rocinum flacum et perrum galgum, qui currebat sicut ánima quae llevatur a diábolo. Manducatoria sua consistebat in unam ollam cum pizca más ex vaca quam ex carnero, et in unum ágilis-mógilis qui llamabatur salpiconem, qui erat cena ordinaria, exceptis diebus de viernes quae cambiabatur in lentéjibus et diebus dominguis in quibus talis homo chupabatur unum palominum. In isto consumebat tertiam partem suae haciendae, et restum consumebatur in trajis decorosis sicut sayus de velarte, calzae de velludo, pantufli et alia vestimenta que non veniut ad cassum.

Historia Domini Quijoti Manchegui, de Miguel de Cervantes traducida al latín macarrónico por Ignatium Calvum, Madrid 1922

Pero la palabra macarrón siguió su viaje...

Segunda parada, Inglaterra s XVIII En el siglo XVIII surgió una moda excesivamente sofisticada y amanerada en la ropa, comida e incluso en la lengua pues utilizaban inglés mezclado con latín. Eran hombres jóvenes que habían viajado a Italia y que adoptaron el termino italiano maccherone para cualquier cosa que consideraban de moda. Característico de su indumentaria eran unos pequeños sombreros que llevaban sobre unos peinados tan altos que los sombreros sólo podían quitarse con la punta de una espada. Se les llamó macaronis y eran objeto de burla por su afectación y gusto por lo extranjero. Para los sectores de población más pobres se convirtieron en símbolo de lo que suponía tener dinero, llegando a relacionar a todo noble o persona adinerada con un macaroni.

Tercera parada , Estados Unidos, la canción Yankee Doodle:

Yankee Doodle went to town,

A-Riding on a pony;

He stuck a feather in his hat,

And called it macaroni

Esta canción era cantada originariamente por los oficiales británicos para burlarse de los desorganizados yanquis (“Juanitos” de Jan, Juan en holandés) coloniales que combatieron a su servicio a los que consideraban patanes pueblerinos.

Un desgarbado campesino viene a la ciudad, montado en un pony, con una pluma en el sombrero y se llama macaroni.

La ofensa era no sólo era presentar a los colonos como hombres desgarbados montados en un pony, sino burlarse de ellos que se creían al mismo nivel que los ingleses por haber prosperado en América, cuando sólo eran nuevos ricos que se ponían una pluma en la cabeza y se llamaban macaroni, como signo de distinción cuando era lo contrario.

Pero los morteamericanos, lejos de ofenderse, más bien les gustó del apodo y pronto lo adoptaron para referirse a sí mismos.

Cuarta parada: Antártida Los pingüinos que causa de sus crestas de color amarillo recibieron el nombre de macaroni, por los "dandis macaroni", viajeros ingleses del siglo XVIII, que adoptaban las modas europeas más extravagantes.

Y en la Actualidad: se llama macarrónico al uso incorrecto de cualquier lengua, por jemplo habla un inglés macarrónico.

Largo viaje ¿no?

Valete!

Nuptiae Romanae

2007-10-29T21:01:00.000+01:00

El viernes celebramos la Boda romana en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía. Ya pasados los agobios de ensayos y recuperados de los nervios, sólo quiero felicitar y dar las gracias al numeroso grupo de personas que la han hecho posible. Nos sentimos muy satisfechas de haber colaborado en esta reconstrucción histórica y de formar parte de esta gran familia clásica.
Para ver las imágenes de la boda, gracias a Carlos Cabanillas, aquí

Curate ut valeatis!

Cambios en la boda romana

2007-10-25T20:01:00.000+02:00

AVISO IMPORTANTE

La boda romana que se representará mañana en el XII Congreso de Estudios Clásicos que se está celebrando en Valencia cambia de hora. Se adelanta un poco, pues se hará antes del acto de Clausura del Congreso, y será:

viernes 26 de octubre
a las 18:15 horas
en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía de Valencia

Teatro en Cheste

2007-10-24T15:01:00.000+02:00

De nuevo vuelve la Muestra de teatro no profesional de Cheste. Cada domingo desde el pasado 21 de octubre hasta el 9 de diciembre podemos disfrutar de una obra de teatro en el Liceo de Cheste a las 19,30 horas. La programación es la siguiente:

-28 de octubre, Un hombre para la eternidad de Robert Bolt por la compañia Estudio Tamir de Madrid
-4 de noviembre, Tu vida en 65 minutos de Albert Espinosa por Grup de Teatre Tal de Sabadell
-11 de noviembre, Desamparados de José Antonio Martínez por Suc de Teatre-La tarumba de Alzira
-18 de noviembre, Y tú que tanto me amaste de Concha Santiago por Grupo Lapsus
-25 de noviembre La casa de los siete balcones de A. Casona por Farándula-Teatro Cheste
-2 de diciembre, Contratiempos de Chema Cardeña por El Bosc D'Arden. Entrega de premios y clausura de la muestra.
-9 de diciembre, Besos de Carles Alberola por Berkana Teatro de Cheste (Fuera de concurso)

Como en anteriores ocasiones participan en la muestra grupos de teatro de Cheste en los que actúan alumnos y exalumnos del centro, lo que añade un aliciente extra a la función de teatro.
No os lo perdáis!

Curate ut valeatis!!

Existimationes Linguae Latinae II

2007-10-23T19:58:00.000+02:00

Las notas del ejercicio de Literatura de Latín II son:

Afrodita 2'5
Atenea 2'2
Baco 2'2

Valete!

XII Congreso de Estudios Clásicos

2007-10-22T16:14:00.000+02:00

Como ya os he contado en clase hoy ha empezado el XII Congreso de la Sociedad de Estudios Clásicos en Valencia. Durante esta semana habrá conferencias, comunicaciones, mesas redondas...sobre el mundo y las lenguas clásicas. Para ver todo el programa, mirad aquí.
Nosotros colaboramos en los Talleres didácticos de la Asociación Ludere et Discere de Sagunt durante el jueves 25 y el viernes 26, con este horario, mañanas de 9 a 13 horas y por la tarde de 16,30 a 20 horas (sólo el jueves), en el vestíbulo de la Facultad de Filología de Valencia.

El viernes por la tarde se hará la reconstrucción histórica de una boda romana a cargo de un grupo de profesores de la Asociación Ludere et Discere en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía.

Nuestra compañera Calíope nos ha dejado un suculento aperitivo para la boda, unas imágenes en exclusiva que podéis ver aquí. Además en la edición de hoy del Levante también se hacen eco de la noticia, que podéis leer en este enlace

.

¿Reconocéis a alguien en la foto de la boda?

Existimationes Linguae Latinae I

2007-10-22T16:06:00.000+02:00

Las notas del ejercicio de Lingua Latina, capitula I-II-III son:

Europa 6'25
Talía 8'4
Eos 9

Valete!

Existimationes Linguae Graecae I

2007-10-18T13:18:00.000+02:00

Las notas del control de los dos primeros temas de Griego I:

Talía 6'8
Europa 6'4

Valete!

Existimationes Linguae Graecae II. Religión griega

2007-10-18T13:02:00.000+02:00

El tema que hemos trabajado estos días y del que os examinasteis ayer es la religión griega. Como algunos aspectos nos parecieron muy misteriosos, os he seleccionado unos enlaces interesantes para aclararnos un poco y para ver aspectos nuevos.

El apartado de los principales dioses atenienses lo habéis superado muy bien, así que sólo os enlazo a una página en la que podemos ver las esculturas de los dioses en color.

En cuanto a las grandes fiestas os recomiendo la lectura de los trabajos de Atalanta: Panateneas , Dionisias, Leneas... y Las leneas del Hortus Hesperidum.

Los misterios de Eleusis nos han llevado de cabeza...por algo son misterios ¿no?. Podemos leer algo más sobre Démeter, sobre su santuario en Eleusis, y sus misterios.

Sobre el oráculo de Apolo en Delfos , podemos visitar el santuario de Apolo e incluso consultar el oráculo de Delfos , gracias a la intervención de El cinturón de Hipólita

Que los dioses os sean propicios!! Dei vos faveant!

Eh! se me olvidaba...si todo esto era para daros las notas!!..No hace falta que las consultéis en el oráculo de Delfos , ahí van:

Atenea 2'2
Afrodita 2'2

y enhorabuena a las dos!!

Existimationes Linguae latinae II. La espada de Damocles

2007-10-18T12:53:00.000+02:00

El texto que me entregasteis el lunes 15 de octubre es la espada de Damocles. El autor que nos ha transmitido esta historia ha sido Cicerón en Tusculanae Disputationes V,61-62.
Narra, como más o menos habéis entendido, la historia de un tal Damocles que envidiaba la vida del tirano de Siracura Dionisio II del siglo IV a C. Pensaba que Dionisio era realmente afortunado al disponer de tan gran poder y riqueza. Dionisio, le ofreció vivir su vida para que disfrutara de su suerte. Se celebró un banquete y Damocles fue agasajado como un verdadero rey pero...al final de la comida miró hacia arriba y descubrió una afilada espada que colgaba atada por un único pelo de crin de caballo directamente sobre su cabeza. Repentinamente le desaparecieron completamente las ganas de los apetitosos manjares y lujos, y pidió al tirano abandonar su puesto, diciendo que ya no era feliz. La espada de Damocles es una frase acuñada en alusión a este leyenda para ejemplificar la inseguridad de los que ostentan un gran poder, pues no sólo pueden perderlo de golpe, sino todo lo demás, incluida la vida y hace referencia a un peligro inminente o una amenaza que nos impide vivir con tranquilidad.

Pero vamos a lo que os interesa más ahora...

Las calificaciones del ejercicio de traducción son:

Atenea 6
Afrodita 7
Baco 4'75

Valete!!

Mundus Novus Aladini

2007-10-13T20:48:00.000+02:00

Buscando novedades he encontrado esta conocida canción de Disney Un mundo nuevo de la pelicula Aladín, pero en latín por supuesto Mundus Novus, Carmen Aladini ... Podemos cantarla pues tenemos escrita la letra y se oye muy bien la música, ¿nos animamos?

Ahí va parte de las letra...para ir afinando la voz

Possum monstrare ti
Mundum splendidum vere.
Regis filia, ti parendum est
Tandem cordi tuo.

Possum ferre iam te
Mundi tantis mirandis.
In tapete volanti
Nunc vehimur magice.

Mundo novo
Est modus novus videndi.
Ita constringit nos
Aut dicit nos
Solum somniare nemo.

Mundo novo
Est locus quem numquam novi.
Sed hic clarissime
Video me
In mundum totum novum iam ferri.

Non potest describi
Incredibilis sensus,
Et volando hic tecum
Tangam gemmas mox caeli.
........

Cheste clásico

2007-10-11T17:21:00.000+02:00

En ocasiones se comenta en clase que en Cheste no hay referentes clásicos ¿?. ¿Cómo podemos decirlo? en realidad es porque aún no sabemos verlos. Están ahí desde siempre pero nos faltan, a menudo, nociones de mitología o de cultura clásica para distinguirlos. Si nos fijáramos: tenemos el Olimpo, el Laberinto, el Ateneo, el Liceo, el Ágora, la Academia, tenemos a Andrómeda, la banda musical La lira, la coral Cantabile, cornucopias, ...hasta una inscripción en latín con ablativos absolutos!!

D. O. M.

Reinando Carlos IV
Año 1802
Se hizo esta obra interesante
para el común beneficio
a expensas
de esta Baronía.

Iudice fautore et domino populoque iuvante
hauritur dulcis fonte fluente liquor.

Con el favor de la autoridad y con la ayuda del pueblo y del señor, se bebe el agua dulce de la fuente fluyente

La fuente que está en la plaza del Dr Ramón y Cajal de Cheste fue uno de los mayores logros del siglo XX pues permitió la conducción del agua potable en condiciones idóneas hasta el centro del municipio. Su construcción se encargó al arquitecto Vicente Marzo, director de la Academia de San Carlos de Valencia, y fue inaugurada en el año 1802. En su origen estaba formada por tres cuerpos, de los que sólo nos ha llegado el del medio, pues con la construcción del nuevo ayuntamiento en 1905 desaparecieron los cuerpos laterales, los jarrones que había entre ellos y los pilones de la parte frontal, quedando tal como hoy podemos ver en esta imagen.

A lo largo de este curso iremos viendo qué quieren decir todos estos nombres e intentaremos descubrir nuestro Cheste más clásico. Así que... abrid bien los ojos y haced muchas fotos!!

Curate ut valeatis et...

¡¡Mucha suerte en los disfraces!!

Valentia 138 a C

2007-10-08T18:01:00.000+02:00

El 9 de octubre se celebra el día de la Comunidad Valenciana, porque el 9 de octubre del año 1238 el rey Jaime I entró en Valencia reconquistando la ciudad a los árabes, pero Valencia tenía ya más de 1000 años de historia pues es una ciudad de origen romano fundada en el año 138 a C sobre una pequeña isla fluvial que formaba el rio Tyrius, próxima al mar y que era atravesada por la via Heraclea, después llamada via Augusta.

La primera mención de Valentia aparece en T. Livio Periochae 54:

Iunius Brutus cos. in Hispania iis qui sub Viriatho militaverant agros et oppidum dedit, quod vocatum est Valentia.

Casi idéntica es la inscripción que hoy podemos ver en la Plaza de la Virgen en la que se añade la fecha según nuestra forma de contar, con el año de consulado de Junio Bruto, el 138 a C y la forma de contar de los romanos ab urbe condita (desde la fundación de Roma)

ANNO DCXVI AB URBE CONDITA
CXXXVIII ANTECHRISTUM
D. IUNIUS BRUTUS CONSUL IN
HISPANIA IS QUI SUB VIRIATHO
MILITAVERANT AGROS ET OPPIDUM
DEDIT QUOD VOCATUM EST
VALENTIA
SIC XXI SIC PLURIMA SAECULA
FELICITER SENATUS POPULUS-
QUE VALENTINUS XXI SAECULO
EXPLETO

En el año 616 desde la fundación de Roma, el año 138 a C, el cónsul Décimo Junio Bruto, a los que habían luchado en Hispania en tiempos de Viriato dío campos y una ciudad fortificada que se llamó Valencia. Así (han pasado) 21 siglos, así (pasen) muchos siglos más felizmente, el senado y el pueblo valenciano (lo hizo), terminado el siglo 21. (La inscripción se puso en la plaza en los años 70, por eso dice el siglo XXI desde la fundación de Valencia)

Encima de la inscripción aparece una cornucopia símbolo de la abundancia y riqueza de la ciudad, sobre un haz de rayos que simbolizan al dios Júpiter. Esta imagen ya aparecía en una cara de las antiguas monedas romanas de Valencia y en la otra estaba el rostro de una mujer armada personificación de Roma con las iniciales de los magistrados en ejercicio.

Para conocer el corazón de la ciudad romana podemos visitar el centro arqueológico de l'Almoina veremos el cardo, el decumanus, las termas del siglo II a C, los horrea, y el ninfeo, pórtico del foro, la curia,... Si quieres ver imágenes virtuales de la Valentia romana y el plano en época republicana, aquí y en época imperial, aquí.

Actualmente encontramos el escudo romano de Valencia en las piezas de mobiliario urbano, quioscos de prensa, fuentes, columnas publicitarias... ¿Lo habíais visto?

Detalle del medallón con la cornucopia, el haz de rayos rodeado por la corona de espigas y la leyenda VALENTIA

Existimationes Linguae Graecae II

2007-10-05T18:27:00.000+02:00

Aquí tenéis las notas del ejercicio de repaso de esta mañana de Griego II:

Atenea 6'1

Afrodita 8'8

Curate ut valeatis!

Existimationes Linguae Latinae II

2007-10-02T16:44:00.000+02:00

Las calificaciones de los ejercicios de repaso de Latín de 1º de esta mañana son:

Atenea 5'2

Afrodita 7'8

Baco 5'8

¿Lechuza, mochuelo o búho de Atenea?

2007-10-01T20:24:00.000+02:00

Retomo la categoría de Noster Lyceus para tratar sobre Filosofía ... quizá os hayáis preguntado por qué el símbolo de esta asignatura es una lechuza pues ahí va la explicación.

La diosa Atenea, la Minerva romana que nació de la cabeza de Zeus es la diosa de la inteligencia y la razón, patrona de Atenas, a la que regaló el olivo como simbolo de paz, y escogió a la lechuza o mochuelo como acompañante con la que custodiaba por la noche la Acrópolis, despreciando a la corneja por su falta de discreción y palabrería según nos cuenta Ovidio Metamorfosis II, 551.

La palabra latina para lechuza era noctua, que pasó a *nochua, y a través del derivado despectivo *nochuza y por influencia de la palabra leche llegó a nuestra lechuza actual. En el libro Historia animalium de Conrad Gesner (1516-1565) se lee sobre la lechuza , III, 596: Noctva a tempore noctis dicta quo canit uel uolat […]. Noctua hispanis appellatur lechuza […]

En este enlace podéis ver el libro de Gesser (clicando sobre la esquina inferior derecha van pasando las hojas). Encontraréis animales conocidos el perro, el gato, la vaca, la lechuza, el rinoceronte, el pavo real, pero también el unicornio, los monstruos marinos...

Y del lat. vg. *noctuolus, dim. del lat. noctua que cambiaría la n- en m- por influjo de mocho, 'sin cuernos', nos ha llegado mochuelo, por la figura de la cabeza del mochuelo, que se distingue de la del búho gracias a las plumas en forma de orejas o cuernos que rematan la de éste.

Es decir el mochuelo de Minerva/Atenea es una lechuza pequeña sin cuernos llamada Athene noctua, que mide 27 cm., pesa 200 gramos. En esta página hay una tabla comparativa entre los ditintos tipos de aves nocturnas, con imágenes y sonidos... incluso puedes oirlas!

La vinculación entre mochuelo, Atenea y la filosofía la encontramos ya en 1585 Juan Pérez de Moya en su Filosofía secreta, donde debajo de historias fabulosas se contiene mucha doctrina provechosa a todos estudios:

«Desechada la corneja de la compañía de Minerva recibió la lechuza o mochuelo, porque esta ave ve de noche, y al sabio, entendido por Minerva, ninguna cosa se le debe esconder por encubierta que parezca; y porque así como esta ave está de día escondida y retraída en lugares oscuros, apartada de la conversación de las otras aves, así el sabio con deseo de la especulación se retrae a lugares solitarios, porque en la familiaridad y frecuencia de la gente no hay quieto reposo para filosofar; y porque el contemplar y considerar tiene más fuerza de noche que de día, y el ánimo muestra en este tiempo más vigor, por esto se denota esto más con estas aves nocturnas que con otras.»

Pero fue una cita de Hegel la que volvió a recordar la relación el mochuelo/lechuza con Atenea y la filosofía pues en el Prefacio a unos Fundamentos de la filosofía del derecho compara la filosofía con la lechuza de Minerva, que sólo al anochecer emprende su vuelo. La palabra alemana eule es genérica para las aves nocturnas y los traductores la interpretaron como búho, lechuza o mochuelo.... y se inició la transformación del mochuelo de Atenea en búho.

Merece la pena destacar la relación con el mochuelo o lechuza con el olivo (árbol de Atenea) y el aceite, así lo vemos en expresiones como “cada mochuelo a su olivo”, o incluso en Diccionario de la lengua castellana, vulgo de autoridades (1726-1739) la etimologia que se daba a lechuza era que procedía de Lecytusa del nombre griego Lecytus, que significa Aceitera, porque se bebe el aceite de las lámparas. La imagen de la lechuza que bebe el aceite de las lamparillas aparece en literatura castellana como en esta poesía de A. Machado

Por un ventanal,
entró la lechuza
en la catedral.
San Cristobalón
la quiso espantar,
al ver que bebía
del velón de aceite
de Santa María.
La Virgen habló:
Déjala que beba,
San Cristobalón.

Sobre el olivar,
se vio la lechuza
volar y volar.
A Santa María
un ramito verde
volando traía.

Para conocer más detalles, imágenes, evolución de los dibujos sobre lechuza de Atenea visita esta página.

Ahora que ya sabemos que el ave de Atenea era una pequeña lechuza, un mochuelo, un divertimento... y ¿qué tipo de lechuza sería yo?

Bebés micénicos

2007-09-29T19:45:00.000+02:00

El viernes en la clase de Griego II estuvimos viendo el libro de Grecia Antigua con láminas y transparencias que reconstruyen sus monumentos y que traje del viaje de final de curso. Como estáis estudiando Arte, reconocíais muchos de los lugares y objetos que aparecían. Uno de ellos fué la máscara llamada de Agamenón. Es la máscara más conocida y fue atribuida a Agamenón, jefe de todos los griegos en la expedición contra Troya, por su descubridor Schliemann. Pero está datada en el siglo XVI a. de C. y el reinado de Agamenón y la guerra de Troya fueron posteriores. Por lo que la teoría de Schliemann aunque atractiva no tiene base.

Os comenté que en el Museo Arqueológico de Atenas también vimos otras máscaras de hombres, incluso de bebés. He rebuscado en las fotografías y aquí las tenéis. Impresionan ¿verdad?
Son láminas de oro de la tumba III de Micenas que cubrían todo el cuerpo de un bebé muerto (en esta tumba fueron encontrados los esqueletos de tres mujeres y dos bebés muertos). Merece la pena observar como se aprecian bastantes detalles del cuerpo, como los ojos, la boca, las orejas, así como los dedos de las manos y los pies. Segunda mitad del siglo XVI a. de C.

También hay cinco máscaras varoniles de oro descubiertas en las tumbas IV y V de Micenas sobre los cráneos de los muertos, según Schliemann, mientras que las cabezas de las mujeres muertas no estaban cubiertas, pero sí adornadas con diademas y bandas de oro como la de la imagen del siglo XVI a. de C.

*Las imágenes son de Charo Marco.

Discipuli MMVII-MMVIII

2007-09-28T16:30:00.000+02:00

Aquí os presento a los valientes que este curso cursan Latín y Griego. Son:

mi renovada Tríada Capitolina de Segundo de Bachiller con Sheila, Emilio y Saray,

y mis tres Cárites de Primero, Ángela, Laura e Isabel.

Como veis no somos muchos, pero no podéis negar que tenemos algo divino.

Algunas fotos más aquí.

Valete, amici!

Noster dies Natalis!

2007-09-24T18:22:00.000+02:00

El sábado 22 de septiembre nuestro blog cumplió UN AÑO. En esta primera SALUTATIO planteaba mis propósitos

ser un instrumento útil para el alumnado actual del Departamento,

un vínculo con los alumnos que ya navegan por otros mares

y un punto de encuentro con todos aquellos interesados en el mundo clásico.

Creo que estos objetivos se han ido cumpliendo modestamente y los ratifico de nuevo. Agradezco a mis incondicionales (Ana, Charo, Virginia, Isabel, Lluïsa, et multi alii), a mis alumnos y ex-alumnos, a mis compañeros del IES nº 3 de Cheste el apoyo y los ánimos recibidos y... a mi familia la santa paciencia que tienen conmigo!!

Confío en que este segundo año nos permita seguir creciendo......
Curate ut valeatis!

Isla de Citerea y jardín de Polífilo

2007-09-22T19:54:00.000+02:00

La isla de Citerea es uno de los presuntos lugares de nacimiento de la diosa Afrodita que constituyó un importante centro de culto a la diosa. Es una isla del mar Jónico que aparece evocada en unos jardines valencianos. Junto al Palacio de Congresos de Valencia se encuentra el Jardín de Polífilo, diseñado por Citerea SL, (Carmen Añón, paisajista, y Jonathan Maher, escultor y arquitecto) que recrea el libro Hypnerotomachia Poliphili, el Sueño de Polífilo (Venecia, 1499) atribuido a Francesco Colonna del que no se sabe nada, ni tampoco se conoce realmente el significado último de su obra. Gran parte de su dificultad viene de la complejidad del lenguaje, tan oscuro y polisémico como las ilustraciones de este libro.

Polífilo (el que ama muchas cosas) es un enamorado de Polia (muchas cosas)que se duerme a la sombra de una encina y comienza a soñar.... en su sueño debe elegir entre varias puertas:

-una primera puerta que corresponde a la vida contemplativa, la del ermitaño. Es el camino de la Gloria de Dios.

-Una segunda que es la de la vida activa, la del militar. Es el camino de la Gloria del Mundo.

-y la tercera y última puerta es la de la vida voluptuosa, la del Amor y la del Arte. Puerta de la Madre del Amor.

Polífilo elige esta última y por ella, señalada con la inscripción Mater Amoris, accedemos también nosotros a la plaza de las puertas del Destino y de ahí a la Plaza de los Sentidos, (con las leyendas, a los cuatro lados de su fuente, de Auditus, Odoratus, Visus y Tactus) y continuando el paseo llegamos a la isla de Citerea rodeada por el estanque de los Naranjos. De esta laguna cuadrada parten serpenteantes caminos que nos conducen a la plaza de los Cipreses, el guardián de los huertos, y la Montaña Sagrada, en su cumbre está plantada una encina, especie bajo que se durmió Polífilo y que simbólicamente fue el primer árbol plantado en el jardín el 26 de noviembre de 1998.

Se trata de un singular jardín valenciano donde encontramos belleza en el paisaje, sensibilidad y cultura. Si quereis ver más fotos, mirad aquí.

Y si como a mí os gusta pasear y descubrir sitios interesantes, os recomiendo que leaís el nuevo blog de Virginia, Filis y las Nueve Rutas.

Incipimus!

2007-09-11T17:48:00.000+02:00

De nuevo empezamos un curso escolar. Esta mañana en el claustro nos han dado ya los horarios de clase, las listas de alumnos, y... el cuaderno de notas!!
Veamos cómo se presenta en cuanto a:

-asignaturas, seguimos con Latín I-II, Griego I-II, y como novedad, el repaso de Latín I
-profesora, ya sabéis, Amparo, o sea yo
-aula, la de Clásicas como siempre, porque todavía cabemos...

Ya veis que en principio, las principales novedades las protagonizáis vosotros, los alumnos, con el regreso de antiguos compañeros y la nueva incorporación de otros.

Sed todos bienvenidos al nuevo curso 2007-08
¡nos vemos el lunes!

N.B: Aprovecho para desear mucha suerte a los valientes que se presentan al Selectivo que empieza mañana.

Tempus vacandi

2007-07-20T11:57:00.000+02:00

Es tiempo de vacaciones que según la etimología procede del latin vacare, estar vacío, libre, desocupado, que en castellano da el verbo vacar, con el significado de : Cesar por algún tiempo en sus habituales negocios, estudios o trabajo. Podríamos por tanto decir correctamente “este verano yo no vaco”, o “¿Cuándo vacas tú?” , pero no lo entenderíamos ni como chiste, en su lugar preferimos los giros irse de vacaciones, estar de vacaciones... y no conjugamos el verbo.

Pero eso de un tiempo libre de ocupaciones, hoy por hoy es un recuerdo de la más tierna infancia, ahora lo llenamos de obligaciones. Ha pasado casi el mes de julio y de vacar nada de nada, preparando materiales para el curso próximo en colaboración con Charo Marco y Mª José Crespo

-Griego II: El discurso En defensa de la muerte de Eratóstenes de Lisias. Hemos elaborado el texto anotado, estudio del vocabulario, del análisis sintáctico, y de las etimologías...

-Latín I: Selección de los exercitia de Lingua Latina para poder llevar una ritmo más ágil que nos permita avanzar más lejos en la materia.

-Latín II: Hacer una gradación de contenidos intercalando textos de Lingua Latina y textos de César para terminar de ver aspectos gramaticales y sintácticos y empezar pronto a trabajar con César.

Así que si bien es cierto lo que nos dice Aristóteles en Ética a Nicómaco, X, 7 1117b

Non vacamus ut vacemus,
No hacemos vacaciones para perder el tiempo

También Santo Tomás de Aquino en Sententia libri Ethicorum X, 11, dice
Felicitas enim consistit in quadam vacatione

Por lo que cerramos la carpeta hasta septiembre y a ver si vacamos un poco!!

¡¡Felices vacaciones y buen verano!!

Viaje a Grecia 2007

2007-07-13T10:13:00.000+02:00

Del 16 al 23 de junio realizamos nuestro particular periplo por las tierras helenas, luchamos con el ardiente Helios de Atenas a través de la acrópolis, las ágoras y el Cerámico, disfrutamos de un concierto de nuestro Raphael en el teatro de Epidauro, superamos la empinada y soleada acrópolis de Micenas, nos enfrentamos (unos más que otros) con los terribles erizos de Nauplia, vencimos en las competiciones atléticas de Olimpia (las carreras en el estadio y los más osados también en la piscina), superamos con la ayuda del campeón Giorgios de Atenas y de Hosios Loukas la avería técnica de nuestra singular nave, consultamos a la Pítia en Delfos que nos anunció las estupendas notas del Selectivo, vimos el estadio Olímpico de Atenas, saboreramos la gastronomía griega, y nos atrevimos a participar en sus bailes....hemos tenido de todo!!!

Os pongo aquí algunas fotos de Carcer, Alberic y Cheste, separadas por días, así:

Primer día, sábado 16 de junio : aeropuerto y llegada a Atenas.
Segundo día, domingo 17 de junio :Monastiraki, Museo Nacional...
Tercer día, lunes 18 de junio: Acrópolis, Cerámico, Ágoras....
Cuarto día, martes 19 de junio: Corinto, Epidauro, Micenas y Nauplia
Quinto día, el miércoles 20 de junio: templo de Apolo Epicúreo,y Olimpia.
Sexto día, jueves 21 de junio: Lepanto, Monasterio de Hosios Loukas, Delfos.
Séptimo día, viernes 22 de junio : Delfos y regreso a Atenas
Octavo día, sábado 23 de junio: Regreso a Valencia

Las imágenes recogidas por nuestros amigos de Manises las podéis ver en su blog Calíope

Felicito a todos por vuestro comportamiento, alegría y sentido del humor. Confío en que volvamos a coincidir en otros viajes...........¡hasta la próxima! y ¡feliz verano!

Temas pendientes I

2007-07-04T16:24:00.000+02:00

El curso se ha pasado volando y este último mes de junio ha sido visto y no visto.... Ya estamos en julio debería empezar las vacaciones, pero ....si tengo muchíiisimos temas pendientes....
Veamos por orden cronológico:

-Entrega de orlas de 2º de Bachiller

-Viaje a Grecia

-Resultados de Selectivo

-Trabajos para el verano vuestros y míos...

Bueno, pues a ver si me voy poniendo al día que ya es hora....

La entrega de orlas cada año nos queda mejor, fue muy emotiva, y también muy simpática ¡Vamos a más!.

Debo destacar las ingeniosas palabras de Manuela que nos ilustró con una sabrosa fórmula culinaria con mucho fundamento para conseguir un buen ser humano, y por supuesto agradecer a José Miguel, nuestro director, que eligiera la frase Per aspera ad astra como tema de su discurso y que hiciera mención de nuestro trabajo.
Gracias a Robert he conseguido el texto de su intervención de la que os extraigo un fragmento:

Tengo que reconocer a la profesora de Latín y a su grupo de alumnos el haber sugerido el lema con que hemos completado el escudo que centra nuestra orla, y que además, desde hace meses, encabeza la entrada al instituto. Se trata de una frase lapidaria y en latín: Per aspera ad astra, que viene a querer decir: a través de las dificultades, hasta las estrellas.
Si en el idioma original resulta de oscuro significado, una vez traducida, creo que la metáfora no requiere de mayor comentario, como no sea el de señalar la certera concisión con la que Amparo Moreno ha resumido el verdadero espíritu de quienes como vosotros habéis obtenido el título de bachiller.
A través de las dificultades, hasta las estrellas. El lema es contundente así que me pregunté: ¿por qué no utilizarlo como motivo principal de esta intervención? Y de este modo me propuse localizar una anécdota con la que ilustrar el sentido del lema; una referencia que mostrase el éxito, que recogiese el sentido final: hasta las estrellas.

Y siguen sus palabras...que nos dejaron sin a nosotros sin ellas.

Esta es la imagen del grupo de Latín y Griego de 2º de Bachiller, Promoción 2005-2007 que se despidió ese día. Son Ester, Alicia, Tatiana, Aarón, Sara, Olga, y Eva, o sea, Juno, Vesta, Livia, Júpiter, Ifigenia, Dafne, Minerva y Diana, conmigo la noche de las orlas.

Confío en veros por el instituto donde habéis dejado muchos compañeros y amigos, y espero que, a pesar de que quizá ahora el destino os lleve a otros lugares a estudiar o trabajar, que mantengáis el contacto con nosotros aunque sea virtualmente a través del blog!

Valete, amici!

Higiene y cosmética

2007-06-15T16:42:00.000+02:00

Ayer hicimos con las alumnas de Primero de Bachiller un taller sobre higiene y cosmética en Roma. Contamos con magnífico material cedido por Conxa Pont(mil gracias), con la visita de profesores y alumnos que pasaron a ver qué pasaba con esa taberna unguentaria que se anunciaba en la sala de profes y con activa participación de las alumnas que se hicieron unas cremas, jugaron a reconocer olores y se atrevieron a maquillarse como auténticas romanas.

Muchas gracias a todas por la estupenda disposición y sentido del humor con que habéis participado en el taller.
Os dejo a una pulcherrima romana en su tocador, pero podéis ver las fotos aquí.

Esta noche nos vamos a Grecia, por lo el blog descansará unos días. Sed buenos ...

et valete, amici!

Mañana el selectivo de Latín y Griego

2007-06-13T22:45:00.000+02:00

Bueno, ya ha llegado nuestro día, mañana por la mañana, Latín y por la tarde, Griego.

Ufffff...qué nervios!!

Con la intención de que sonriáis y liberéis tensiones os pongo este chiste de Forges, que me ha enviado un amigo (gracias Francisco).

Muchííísima suerte en el último día de Selectivo y...que la Fuerza os acompañe!!

Valete, amici!

Existimationes Linguae Latinae I

2007-06-12T22:51:00.000+02:00

Con el ejercicio de gramática de hoy las notas de la tercera evaluación han quedado así:

Selene 6
Afrodita 8
Atenea 7
Diana 3

Valete!!

Existimationes Linguae Latinae II et Graecae I

2007-06-08T14:06:00.000+02:00

Las notas obtenidas en el simulacro de la Prueba de Selectivo de Latín II (sobre el ejercicio de Septiembre de 2005) han sido:

Juno 9'75

Minerva 7'95

Diana 8'15

Júpiter 8'55

Y las notas del examen de traducción de Griego I, :

Afrodita 6

Atenea 5'25

Feliciter omnibus!!

Salto de cuerda

2007-06-05T18:23:00.000+02:00

Próximamente se va a estrenar la película ¡SALTA! de Disney protagonizada por Corbin Bleu - Chad en High School Musical - narra la historia de Izzy, el hijo adolescente del dueño de un gimnasio en Brooklyn, conocido en el barrio como una joven promesa del boxeo. Su vecina Mary - Keke Palmer - es la líder de las Joy Jumpers, un equipo de Salto de cuerda doble compuesto por cuatro chicas, quienes están tratando de dejar su marca en los torneos de esta disciplina. Cuando una de las Joy Jumpers se va a un equipo rival, las chicas le ruegan a Izzy que la reemplace en las próximas finales de la ciudad. Sorprendido, Izzy descubre su afición por la práctica del salto de cuerda, pero lo atemoriza el hecho de ser puesto en ridículo por sus amigos y el de destruir las esperanzas de su padre. Izzy deberá decidir entre seguir a su corazón o dejar que otros determinen su destino. Con la competencia de la ciudad a sólo unos pocos días, no tiene demasiado tiempo.

En la película salen algunas de las más espectaculares rutinas del Salto de cuerda doble con una mezcla de combinaciones de saltos a gran velocidad, gimnasia y pasos de baile, todo realizado con muchísima precisión, mientras se salta a través de dos sogas que giran a velocidades increíbles... como lo que hacéis vosotros! Ahora sí que se pondrá de moda saltar!!
La pasarán el día 16 de junio a las 21 horas en Disney Channel.... Tenemos que verla para coger ideas para vuestras coreografías o para darles unas clases ¿verdad?

Os pongo el enlace a la página de Disney Channel donde encontraréis más datos de los personajes, juegos, fotos mientras oís la banda sonora, y un video de promoción que he cogido de You Tube, pero hay un montón....

Existimationes Linguae Graecae I

2007-06-03T21:13:00.000+02:00

Ahí van las notas del control de viernes....

Afrodita 9

Atenea 8'5

Feliciter!! Enhorabuena a las dos.
Espero que también hayáis estudiado mucho para el examen de mañana ¿eh?

Valete!

Verba, nomina, et alia....

2007-05-31T16:31:00.000+02:00

Estamos metidas de lleno en un intensivo final de curso con unos verbos latinos que nos llevan de cabeza...para ayudaros a repasar las declinaciones, verbos... os he seleccionado estos enlaces:

-sobre el libro Lingua Latina, con las actividades de Santi Carbonell aquí y otras aquí. puedes repasarte todas las formas gramaticales vistas hasta el momento, menos los verbos que estamos viendo estos días.

-En esta página AVE DISCIPULE podrás elegir, según tu nivel, la dificultad del ejercicio y el tiempo del que dispondrás para dar tu repuesta. Y jugando podrás marcar (BONVS) o restar (MALVS) puntos e incluso batir records!

-con las declinaciones aquí (pero sólo sustantivos)

-con los verbos, aquí (sólo activa)

-Para hacer paradigmas enteros (activa y pasiva )de los verbos, mira verbix.com

Ya llega el Selectivo

2007-05-30T17:45:00.000+02:00

Aunque las clases con vosotros han acabado, podéis pasar en nuestro horario habitual si tenéis dudas o queréis dejarme alguna traducción para que la revise.

Recordad que ahora os tenéis que matricular para el Selectivo (antes del día 4 de junio) y que tenemos una cita el día 7 de junio a las 12 para hacer un simulacro de selectivo de latín. No fijamos la fecha para el de griego, así que ya me diréis....

En el material fotocopiado que tenéis del curso aún quedan textos por traducir, pero por si queréis hacer selectivos de verdad, aquí os dejo estos enlaces:

-Los exámenes del año pasado 2005-2006 ( junio y septiembre), y los criterios de calificación de todas las asignaturas los encontraréis en esta página de la universidad de Valencia.

-Los exámenes más antiguos desde el año 2000 al 2003 (junio y septiembre) en esta otra.

Os dejo también el calendario de la convocatoria de este año en el que vemos que el examen de Latín será el jueves a las 11:30 y el de Griego el mismo día a las 16:00.

N.B: La imagen es un cuadro de Fernando Botero, Naturaleza muerta con libros.

Bona fortuna in probationibus !
Valete!!